春歌

宋 · 郑思肖 · 七言

原文
去年秋日作秋歌,今年春日奈春何
往春叠叠叠万古,来春冥冥春更多
青皇旌旆开天衢,三八二十四头苍龙车
大开东方宫殿坐,八荒之内交相贺
红紫茸茸烂如缬,回首柳花扑晴雪
造物弄人祗片时,弄死世人人不知
我心清泠湛无边,流光澒洞先天先
前身本在未铸日月前,黄面瞿昙,长耳老聃,乃吾无量劫后之孙
后身复现搦碎虚空后,当知所南先生为无量劫前之祖
人生精魄假合舞幻妄,纷如气丸趒尘土
偶然而来托为形,飘然而去若无主
今日之今,霍霍诩诩
少焉瞩之,已化为古
胡为堕影黄泗浦,独坐翛然看春雨
山苍苍,水茫茫,百岁劫劫太极长
我来濯形白云乡,大笑世上生颠狂
醉笔作歌字不讹,宛然苍蛟老蜃势相拏
译文 / 白话释义

去年秋天的时候写了秋歌,今年春天又能把春天怎样呢?以往的春天层层叠叠,从古至今无尽头,未来的春天也是茫茫然无尽头且越来越多。青帝的旗帜飘扬在天上的大道,有三八二十四头苍龙拉的车。东方的宫殿大门敞开,天下之人相互庆贺。繁花红红紫紫,繁茂得如同染了色的丝绸,回头看柳花像扑向晴天的白雪。造物主捉弄人只是片刻之间,把世人弄死人们却不知道。我的心境清凉澄澈无边无际,时光如水流淌在天地形成之前。我的前世在日月还未被铸就之前就存在,黄面的释迦牟尼,长耳的老子,都是我历经无数劫之后的子孙。我的后世将出现在打破虚空之后,应当知道郑所南先生是我无数劫之前的祖先。人生的精魄是假合在一起,如同虚幻的舞蹈,纷纷扰扰像泥丸在尘土中跳跃。偶然来到世间托身成形,飘然而去就像没有主宰一样。今天的现在,匆匆忙忙。过一会儿再看,已经成为过去。为什么要落在黄泗浦这个地方,独自悠闲地看春雨呢?山是青苍的,水是茫茫的,百岁光阴在太极的悠长岁月里是如此短暂。我来到白云缭绕的地方洗净身形,大笑着看世上那些癫狂之人。喝醉了提笔写歌字没有差错,就像黑色蛟龙和老蜃龙相互搏斗的气势。

注释

对……怎么样,把……怎么办;即青帝,是古代神话中的五天帝之一,位于东方,主春;旗帜,旌和旆都是旗帜的意思。旌(jīng)旆(pèi);天空广阔,任意通行的道路,也指京都;有花纹的丝织品。缬(xié);释迦牟尼的姓,此处指代释迦牟尼。瞿(qú)昙(tán);即老子,姓李名耳,字聃;握,持,此处有打破之意。搦(nuò);郑思肖,号所南,南宋末诗人、画家;精神魂魄;古同‘跳’。趒(tiào);匆匆忙忙的样子;形容无拘无束、自由自在的样子;犹‘汲汲’,匆忙急切的样子;洗涤身形,有洁净自身之意;黑色的蛟龙;年老的蜃龙,蜃是传说中的蛟龙类动物;同‘拿’,搏斗、牵引之意

赏析

这首诗意境开阔又略带荒诞之感。在文学手法上,诗中运用了丰富的想象和夸张的描写,如‘青皇旌旆开天衢,三八二十四头苍龙车’描绘出宏大奇幻的天界景象,充满神话色彩;‘红紫茸茸烂如缬,回首柳花扑晴雪’通过细腻的描写,将繁花似锦和柳花飘舞的春景生动呈现,色彩感强。情感表达复杂多样,既有对时光易逝、人生虚幻的感慨,如‘今日之今,霍霍诩诩。少焉瞩之,已化为古’,又有一种超脱尘世的洒脱,像‘我来濯形白云乡,大笑世上生颠狂’。在意境营造上,前半部分通过对春景和神话场景的描绘,营造出一种盛大而奇幻的氛围,后半部分转向对人生哲理的思索,整体意境由绚烂归于沉静。主题思想上,主要探讨了人生的虚幻无常、时光的匆匆流逝以及自身对超脱尘世的向往等。

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