春宵行乐词

神仙的车驾迟迟不见青鸟飞来（传递消息），华丽的马嚼子停歇在紫骝马身上。情郎身上佩戴着香囊香气弥漫，箫史那样的佳婿住着玉砌的楼阁。菱花镜的光亮让人疑似天已破晓，桃枝竹编的席子洁净得如同秋天（般凉爽）。天上的行云没有固定的停留之处，一弯残月挂在帘钩之上。

神仙的车驾。驭，驾驭车马，这里代指车驾。；神话传说中为西王母取食传信的神鸟，后为信使的代称。；华丽的马嚼子，代指马。镳，马嚼子。；古骏马名。；晋代潘岳小名檀奴，姿仪美好，后以‘檀郎’为女子对丈夫或情郎的美称。；传说中春秋时的人物，善吹箫，作凤鸣。秦穆公以女弄玉妻之，为作凤楼，夫妇止其上，一旦皆随凤凰飞去。这里指代女子的佳婿。；菱花镜。古代铜镜多为六角形或背面刻有菱花者名菱花镜。；桃枝竹编的竹席。

这首诗在意境上营造出一种香艳而又略带惆怅的氛围。诗的前两联通过对‘仙驭’‘青鸟’‘华镳’‘紫骝’‘檀郎’‘箫史’等意象的运用，构建出一种带有神话色彩和浪漫气息的情境，描绘出一种富贵、美好的生活场景，也暗示着男女之间的情事。其中运用了用典的手法，如‘箫史’，增加了诗歌的文化底蕴。在情感表达上，既有对美好爱情和生活的向往，从对情郎和居住环境的描写可以看出；又在后两联流露出一种淡淡的惆怅，‘菱鉴光疑晓’写出女子晨起时的状态，‘行云无定所，残月在帘钩’则以云的无定和残月的残缺暗示爱情或者人生的不确定性。在文学手法上，对仗工整，如‘檀郎香是佩，箫史玉为楼’，词性相对，平仄相协，使诗歌富有韵律美。主题思想上，表现了对爱情的复杂情感，既有美好憧憬又有不安担忧。