除日
宋 · 苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元 · 七言律诗
每年最后都会饮屠苏酒,不知不觉已经七十多岁了。历经了十二个春秋刚刚停止讲学,正好亲自书写了五千字的《道德经》。树木经过霜雪的侵袭但树根没有被蛀蚀,船行出风波后才明白船身原本虚空(才得以平安)。自己奇怪多年客居箕山和颍水之间,常常因为同道之人而想要归隐啊。
屠苏酒,一种酒名;dù,蛀蚀;箕山和颍水,相传为尧时的隐士许由、巢父隐居的地方,后常用来指代隐士居住的地方;我的同道之人;归隐吧,欤(yú),语气助词,表示感叹、疑问等语气
从文学手法上看,首联运用了叙事的手法,简单直接地交代了每年年末饮酒以及自己的年龄,平平而起。颔联‘十二春秋’与‘五千道德’对仗工整,数字的运用增强了诗句的节奏感和表现力,同时也点明了自己的讲学经历和书写《道德经》的行为,体现出一种充实的生活经历。颈联采用比兴手法,‘木经霜雪根无蠹’以木喻人,表明经过磨难而自身根基稳固,‘船出风波载本虚’以船喻人生,风波过后方知应保持虚空(谦虚)的状态。这两句富含哲理,使诗歌在写实的基础上增添了深度。尾联‘自怪’一词情感微妙,表达出自己多年客居的一种复杂情绪,‘每因吾党赋归欤’则直接点明了归隐的心志,在前面叙事、说理的基础上引出主题,将个人的境遇与情感归结到归隐的情怀上,使全诗情感得到了升华。在意境上,整首诗既有对岁月流逝、自身经历的平实叙述,又融入了富有哲理的比兴内容,还透露出一种对归隐生活的向往,营造出一种历经沧桑后归于宁静的意境。主题思想围绕着人生的经历、哲理的感悟以及归隐的心志展开。
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