初入道史氏妇病死诗以伤之

明 · 王世贞 · 七言律诗

原文
石湖桥畔土千堆,送客魂消黯自回
唯有师真曾授记,寸心犹暖未成灰
初将七魄试重泉,同学群姑尽惘然
不信已生忉利界,散花先到世尊前
译文 / 白话释义

石湖桥边有无数的土堆(坟墓),送别客人后失魂落魄黯然返回。只有我的师父曾经授予记别(佛教语,指佛对弟子未来证果等事的预言),我的内心还有一丝温暖尚未成灰。刚刚让魂魄尝试去往九泉之下,一同学习的众女伴都感到怅惘茫然。不相信(她)已经往生到忉利天(佛教语,欲界六天中的第二天),(像)散花天女先到世尊(释迦牟尼)面前(一样)。

注释

佛教语,指佛对弟子未来证果等事的预言。;中医和道教概念,指人身上的七个魄。在诗中表示人的魂魄。;佛教语,欲界六天中的第二天。;释迦牟尼佛的尊号。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。首联描绘出送葬归来的场景,‘石湖桥畔土千堆’勾勒出墓地的景象,奠定了一种哀伤的基调,‘送客魂消黯自回’则直接写出诗人送葬后的黯然神伤,情景交融。颔联通过‘唯有’‘犹暖未成灰’等词,写出师父授记给自己带来的一丝慰藉,从侧面表达出对逝者的深切怀念。颈联的‘七魄试重泉’描绘出死亡的意象,‘同学群姑尽惘然’则体现出周围人的反应,更烘托出悲伤的氛围。尾联运用忉利界、散花、世尊等佛教典故,表达出对逝者往生的一种美好的想象,同时也流露出诗人内心的不舍与悲痛。在情感表达上,全诗弥漫着一种浓浓的哀伤之情,对史氏妇的病死充满了悼念与不舍。在意境营造上,从石湖桥畔的墓地到对逝者往生的想象,营造出一种空灵而又哀伤的意境。主题思想围绕着对史氏妇病死的伤悼展开,既有对死亡的无奈,也有对逝者往生的美好期许。

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