出檀衣赞二首 其一

古代佛身上的衣装，佛与佛之间相互传授托付。如同慈母对孩子的慈爱之心，一针一针亲自做成。所以我双峰（这里可能是指作者自己或者所在之处），从年少到白头。像爱护镜子盒一样珍惜它，一点灰尘都不敢沾染。为什么要以檀（施主）为名呢？在这时候没有别的考虑。就好像端着油钵行走（小心翼翼），如同踩着独木桥渡河（惊险慎重）。永远心怀戒律经典，一旦形成便成为万古不变的准则。众多的佛门弟子，前来观看也恭敬行礼。平常放纵散漫的心，化作额头冒出的汗水。将看到衣匣之前，汗水流淌如同江水。告知你淮山的神灵，守护应当履行职责。不要让灰尘污垢侵入，不要让云雾弄湿它。仔细观看不敢眨眼，心中折服而再三叹息。

施主，这里是指出资制作佛衣的施主。在古文中常与'檀越'连用，表示施主。；lián，古代妇女梳妆用的镜匣。这里用来形容对佛衣保护的精心，如同保护镜匣一样。；pí ní，佛教语，即律，为比丘、比丘尼所必须遵守的戒律。；cǐ，本义为鲜明的样子，这里形容汗水流出的样子。；wò，弄脏，玷污。

这首诗在意境上营造出一种庄严肃穆、敬重虔诚的氛围。从文学手法来看，运用了类比的手法，将古佛身上的衣类比为慈母为儿所制之衣，形象地表现出对佛衣的珍视之情。在情感表达上，充满了对佛衣的敬重、爱惜，以及对佛法戒律的尊崇之感。主题思想围绕着对佛衣的重视、对守护佛衣的庄重态度展开，通过描述双峰之人对佛衣的珍惜，众人对佛衣的顶礼膜拜，体现出佛衣在宗教意义上的崇高地位。同时，诗中描述人们看到佛衣时的敬畏反应，如'平时放逸心，化作额间泚。将见衣匣前，泚流似江水'，生动地从侧面烘托出佛衣的神圣性。