初闻京师义和团事感赋

最初听闻京城义和团之事有感而作其二。那众多如同《虞初》志怪小说一般的荒诞传闻流传着，神鬼般奇幻的计谋被夸口为军事谋略。明明知道那像篝火狐鸣（起义时的欺诈手段）一样都是乌合之众，反而使得士大夫阶层也去学习那些下三滥的手段。姑息养奸的根源在于那些弄权的宦官（十常侍），追问奸邪只能依靠各地的诸侯了。竹筐麻瓣上写着团字（指义和团），有谁能像为国家祸患而泣血陈情的寡妇（恤纬）一样来陈述这其中的忧患呢？

指《虞初志》，多为志怪小说之类，这里表示荒诞离奇的故事来源。；夸耀、吹嘘。；指秦末陈胜吴广起义时篝火狐鸣之事，这里指起义时类似的欺诈手段。；东汉末年专权的宦官集团，这里指代弄权的宦官。；出自典故，寡妇忧虑纬纱少难以织布，后用来比喻忧虑国事。

从文学手法上看，首联运用了比喻手法，将义和团之事比作《虞初》小说中的荒诞故事，‘神施鬼设诩兵谋’以一种夸张的描写来讽刺所谓的义和团的军事谋略如同神鬼般不切实际。颔联中‘狐党’‘狗偷’等词运用了借代和比喻，形象地贬低了义和团的性质，同时对士大夫阶层也参与其中表示了批判。颈联使用典故，‘十常侍’的典故点明了奸邪的源头在于宦官弄权，表达出对当时朝廷腐败的不满。尾联以‘恤纬尤’的典故来表达对国家命运的深切担忧，而无人能像寡妇忧国一样陈情，更是渲染出一种孤愤之感。在情感表达上，全诗充满了对义和团事件的否定批判，同时也流露出对朝廷局势的担忧以及对士大夫阶层堕落的痛心。在意境营造上，通过一系列负面的描写，如‘狐党’‘狗偷’等营造出一种乌烟瘴气、混乱而令人忧虑的意境。主题思想则围绕对义和团事件的批判、朝廷奸邪的揭露以及对国家命运的担忧展开。