处州叶德共挽诗

穿着儒者的衣服却能从事军事事务，人心因他的富裕之行而被感化。县邑之中没有品行恶劣的少年，在家族堂室之上有美好的名声。死后得到像潘安仁所作诔文那样的赞誉，生前经过如同短簿那样的品评。悲哀与荣耀能达到这样的境地，何必羡慕汉朝的公卿呢。

儒者的服饰，这里指代儒者的身份。；安仁即潘岳，字安仁，诔是一种叙述死者生平并表示哀悼的文体。这里是说像潘安仁所作诔文那样的赞誉。；东晋时的王珣，曾任主簿，短小精悍，被称为短簿。这里指代像他那样的品评。

从文学手法上看，这首诗运用了正面描写的手法，如‘儒服能军事，人心以富行。邑中无恶少，堂上有佳名。’直接阐述叶德共的形象与品德，他既有儒者的身份又具备军事才能，品德高尚到能够影响人心，治理下的地方秩序良好，家族名声也好。在情感表达方面，诗人对叶德共充满了敬佩与赞美之情，通过描述他生前死后的各种荣耀事迹来表达这种情感。在意境营造上，描绘出一种积极正面、充满敬仰的氛围。主题思想上，通过对叶德共事迹的描述，表达出对他的高度认可，同时也传达出一种价值观，即像叶德共这样的人物，其荣耀并不亚于汉朝的公卿，是对人物的一种高度肯定，也反映出当时的社会价值评判标准。