次德符韵六诗书怀二首

秋天的景色并未让人觉得萧瑟，修长的竹子和稀疏的梧桐树荫环绕四周。先生在西风中驾车归去，如同凋落的树叶飘落在我的南堂。我们对着床榻邀请明月一起高谈阔论，梦想从来就远离朝堂君臣的三接之礼。是是非非像烈火在天空熊熊燃烧，怎忍心去和那些人纷纷争口舌之利。不要欺负鸥鸟不懂得人情世故，要相信天机就在眼前。美妙啊，寄托于虚无之境，一个念头就能挽回无数的劫难。您如果真的有意涉足这其中，请让我为您平稳前行准备舟船。

萧瑟、萧条冷落。；高高的竹子。‘修’，长、高的意思。；‘阴’，树荫；‘匝’（zā），环绕一周。形容四周被树荫环绕。；三次接见。旧指皇帝接见大臣时，垂询、慰劳等礼节。这里表示远离朝堂君臣之礼。；炎热的天空，这里形容是非纷争的激烈。；牙齿和脸颊，这里代指口舌、言语。；海鸥之类的水鸟，常被视为忘机的象征。；天赋的悟性，造化的奥秘。；‘无何有之乡’的省称，指空无所有的地方，多用以指虚无的境界。；极言数量之多的劫难。‘劫’，佛教语，指很长的时间。；船和桨，这里代指船只。

从文学手法上看，首联通过描写秋景，运用对比手法，‘未觉成萧飒’与一般对秋的萧瑟之感不同，以景起兴，引出下文。颔联中‘先生归驾挟西风，堕我南堂似凋叶’运用比喻，将人比作凋叶，写出一种飘零之感。颈联‘对床邀月入高谈’营造出一种清幽高雅的氛围，与世俗的纷扰形成对比。在情感表达方面，诗中既有对宁静高雅生活的向往，如与友人对床邀月高谈的情景，又透露出对世俗纷争的厌倦，像‘是非火作正炎空，忍与纷纷竞牙颊’表达出不愿卷入是非口舌之争的情绪。在意境营造上，诗中有清幽的秋夜之境，有超脱世俗的空灵之境。主题思想上，表达了诗人对自我内心宁静的追求，对远离世俗纷扰、追求精神超脱的向往。