慈恩寺怀旧
唐 · 李端 · 五言
逝去的人已无法追忆,昔日同游之人相见的时候。凌霄花徒然再次开放,并不是为了让人观赏花期。曾经以文会友,如登龙门般的交往已经过了很久。在东阁曾同榻而眠,西郊也曾携手同行。上天多么昏暗不明啊,我这样才德浅薄之人反而落在后面。再次进入远师居住的溪水之畔,却没人再与我共饮陶令酒。往昔在禅宫相会,你的容颜还在眼前。坐着竹轿前来问道,手持玉柄麈尾谈论佛理。如同孔子失去颜渊,僧堂里失去了像谢公那样的人。遗留的文字还在墙上,新竹又移栽了一丛又一丛。开始的相聚最终还是离散,早晨的欢乐到晚上就已不同。春天的彩霞刚刚映照太阳,夜里的蜡烛忽然被风吹动。蚂蚁争斗的声音仿佛还在,而不祥之事已经降临。问苍天苍天应是默默无语,归返家园太过匆匆。凄凉地走在归途中,苍茫的云林已入暮色。京城的大道似乎空无一人,五陵只有雾气弥漫。缅怀旧友如同山阳闻笛般悲痛,永远遗憾像写《平原赋》那样抒发哀思。错乱地走过门栏,分明还认得前行的道路。最有智慧的人本就保全真性,郄公何况是朝中重臣。只应像谢灵运那样被抚慰,暂时追忆嘉宾。寄托哀思的松树还很幼小,饱含哀情的青草还很新鲜。如同孔鲤庭前埋没了玉树般,怎忍心见到门人。
一种藤本植物。;与友人交往的美称。;比喻得到有名望者的接待和援引而提高身价。;这里指招待宾客的地方。;浅薄低劣,自谦之词。;对远方高僧的敬称。;陶渊明好酒,这里代指酒。;竹轿。;玉制的柄,常指麈尾。;不祥之事。鸮,xiāo。
这首诗在意境上营造出一种凄凉、哀伤的氛围。诗中通过描写往昔的欢聚与如今的离散对比,如“始聚终成散,朝欢暮不同”,往昔与友人在东阁、西郊的游乐,到如今物是人非,呈现出世事无常的沧桑感。在写作手法上,运用了大量的典故。像“孔席亡颜子,僧堂失谢公”,以孔子失去颜渊、僧堂失去谢公这样的典故来表达对友人逝去的悲痛。还有“山阳笛”“平原赋”等典故,增加了诗歌的文化底蕴和哀伤的深度。情感表达上,全诗弥漫着对旧友的深切怀念以及对友人逝去的悲痛之情,这种情感真挚而浓烈,如“凄其履还路,莽苍云林暮”,在归途上的凄凉景象衬托出诗人内心的哀伤。主题思想主要是悼念亡友,同时感慨人生的聚散无常和命运的不可捉摸。
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