次繁昌邑宰梅双溪韵

元 · 萨都剌 · 五言

原文
矍铄繁昌宰,曾充观国宾。
儒冠犹破帽,礼服尚垂绅。
澹泊心无愧,清癯目有神。
老随朱绂贵,惊见白头新。
抚字三年政,歌谣百里民。
译文 / 白话释义

精神矍铄的繁昌县县令,曾经充任过观察国政的宾客。儒者的帽子依旧是破的,礼服上还垂着大带。内心淡泊而没有愧疚,清瘦的目光中却有神韵。随着年龄增长,朱绂的官服显得尊贵,惊讶地看到新长出的白发。在繁昌安抚百姓三年的政绩,成为百里之内百姓传唱的歌谣。

注释

形容人精神好,精力旺盛。这里用来形容繁昌邑宰精神饱满。;古代诸侯亲自或派使臣朝见天子,在觐见时,天子会派有司观察其仪容举止等,以评定其德行。这里指曾充任观察国政的宾客,说明邑宰有一定的才能和地位。;古代儒生戴的帽子,这里代指儒生,也体现了邑宰的文人身份。;破旧的帽子,与‘儒冠’相对,描绘出邑宰虽为儒生但生活并不奢华,保持着质朴的作风。;古代祭祀、朝会等重大场合所穿的服装,这里的‘礼服尚垂绅’体现了邑宰对礼仪的重视。;不追求名利,恬淡寡欲。形容邑宰内心的淡泊,不被世俗所扰。;清瘦。描绘出邑宰身材清瘦,但目光有神,展现出他的精神状态。;红色的丝带,古代官员系在腰间作为服饰的一部分,常用来指代官职或官员。这里‘老随朱绂贵’表示随着年龄增长,官职带来的尊贵。;安抚体恤。指邑宰在繁昌三年间对百姓的安抚关怀。

赏析

此诗通过对繁昌邑宰形象的刻画,展现了其独特的气质和为官之道。从‘儒冠犹破帽,礼服尚垂绅’可见其虽身处官场,却保持着儒者的质朴与坚守。‘澹泊心无愧,清癯目有神’则突出了他内心的淡泊与精神的矍铄。诗人用细腻的笔触描绘了邑宰的外貌特征和精神风貌,表达了对其的赞赏之情。同时,也通过‘抚字三年政,歌谣百里民’这句,强调了邑宰的政绩和在百姓心中的地位,使整首诗具有深刻的内涵和感染力。

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