次胡伯凯韵

写诗简直要写到上天都吝啬（不再给予灵感）的程度，在道德品行上应该像元鲁山一样。我隐居起来自然便于在曲折的水洲边自在生活，你来了和我一起在清澈的水湾钓鱼。悠闲中的日月都在诗书的天地里，如同地上神仙身处人间。探寻柳树问询花朵这种千古以来的意趣，窗前清幽的小草不需要铲除。

吝啬（qiān）；未详，应为人名或与品德修养相关的指代（yú wěi）；元德秀，字紫芝，唐朝人，以品德高尚著称；同‘隐’，隐居（yǐn）；曲折的水中小洲（qū zhǔ）；割除（shān）

从文学手法上看，首联运用夸张的手法，‘作诗直欲到天悭’强调写诗的极致追求，‘于蒍应如元鲁山’则通过引用元鲁山这一人物来表明在品德修养上的一种向往。颔联中‘我隐自便甘曲渚，子来相与钓清湾’，一‘隐’一‘来’，对仗工整，描绘出隐居生活的惬意以及友人相聚垂钓的悠然画面。颈联‘闲中日月诗书府，地上神仙人世间’，通过‘闲中日月’与‘诗书府’、‘地上神仙’与‘人世间’的组合，营造出一种悠闲自在、超凡脱俗的意境，表达出诗人对这种生活的满足感。尾联‘寻柳问花千古意，窗前幽草不须芟’，‘寻柳问花’点出对自然的探赏，富有诗意，‘窗前幽草不须芟’则体现出一种对自然之物的尊重与包容，让全诗的意境更显清幽。整首诗情感表达上，既有对自身隐居生活的喜爱，又有对友人相伴的欣然，主题思想围绕隐居生活中的诗意、友情以及对品德修养的追求展开。