次居仁韵

这身体就像寒冬里干枯的树木，心中那一点灵智自我封闭着。长久以来承蒙您的奖掖鼓励而心存泛爱之情，偶然在晚年得以跟从您。听闻您有纵横自如的奇妙才用，深深惭愧自己不能左右逢源地探寻到真理的本源。炼丹求长生的想法虽然低微，难道就无意振奋我这老迈之身吗？

干枯，读音：gǎo；佛教语，指心灵的精华，这里可理解为内心的灵智；奖掖，赞扬，这里可理解为友人的鼓励；广泛的爱，博爱；跟随，这里指跟从友人；奇妙的作用或才用；这里指自如、自由地施展才用；真理的本源；道教炼丹的术语，这里借指求长生的想法；形容老态，这里指自己老迈的状态

从文学手法上看，首联运用比喻的手法，将自己的身体比作穷冬里的槁木，生动地写出自身的状态，‘心华自闭封’又从内心状态进行描写，形成一种内外的呼应。颔联‘久矣吹嘘存泛爱’叙述过去的交往情谊，‘偶于迟暮得相从’点明当下的相处状况，在时间的维度上进行切换。颈联通过‘颇闻’与‘深愧’形成对比，突出自身与对方的差距，表达出一种谦逊。尾联‘白雪黄芽’是用道教炼丹的意象，用这种比较特殊的意象来表达自己对改变现状的一种期望，使诗歌富有神秘色彩。在情感表达上，既有对友人的感激之情，又有自谦之意，还有对自身老迈状态想要有所改变的期待。在意境营造上，整体给人一种略带萧索但又有希望的感觉，从槁木的萧索到对改变龙钟之态的期望。主题思想围绕着与友人的交往、自身的境遇以及对未来改变的想法展开。