次韵岑彦高史强本春日书怀二首 其二
宋 · 苏过 · 五言
原文
逝水不可复,百年行中分
自嗟齿髪故,晚境桑榆邻
节物谩消长,枯荄不知春
轩裳叹鸡肋,雀鼠盗廪囷
学艺晚愈拙,弹冠力难陈
澹然忘出处,任此无心云
世路羊肠险,恐遭象齿焚
何如老山泽,憔悴非逃秦
嵩少幸咫尺,云泉许容身
平生余嗜好,舍旧当谋新
安心本无法,妙理契析尘
优哉真卒岁,岂复悦华纷
译文 / 白话释义
逝去的流水不可能再回来,人生百年已到了中间阶段。自我感叹牙齿头发已老去,晚年就像日暮时的桑榆一般。季节风物徒然地消长变化,干枯的草根不知春天已到。为官位叹息如同食之无味的鸡肋,就像雀鼠偷盗粮仓。学问技艺越到晚年越显得拙劣,想要出仕却难以施展才能。淡泊地忘却出仕与归隐,就像那自由自在的无心之云。世间的道路像羊肠一样险峻,恐怕会像大象因为牙齿珍贵而遭到杀戮。不如终老于山林水泽之间,面容憔悴但并非是为了逃避秦朝的苛政。嵩山少室山有幸距离不远,那里的云雾清泉可以容身。平生剩下的爱好,应该舍弃旧的谋求新的。安心原本就没有什么方法,美妙的道理契合于分析微尘。悠闲自在地度过终年,哪里还会喜爱那繁华纷扰的世界。
注释
头发,fà。;草根,gāi。;车服,代指官位。;粮仓,lǐn qūn。;弹去帽子上的灰尘,喻出仕,出自《汉书·王吉传》‘王阳在位,贡公弹冠’的典故。;大象因为牙齿珍贵而被焚烧,比喻因财富招来灾祸,出自《左传·襄公二十四年》‘象有齿以焚其身,贿也’。;逃避秦朝的苛政,这里泛指逃避乱世。;分析微尘,这里表示对微妙哲理的探究。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比喻、对比等手法。如‘轩裳叹鸡肋,雀鼠盗廪囷’将为官的状态比作鸡肋,形象地表达出对官职的一种无奈之感;把雀鼠偷粮与自己的境遇对比,更显生活的困窘。情感表达上,全诗充满了对时光流逝、自身衰老的感叹,又有对仕途不顺的无奈与厌倦,同时表达出对归隐山林生活的向往。在意境营造方面,诗中通过描绘‘枯荄不知春’等景象,营造出一种暮气沉沉、萧索的氛围。主题思想上,诗人借对自身境遇的叙述,表达了对人生、仕途、归宿等多方面的思考,反映出对自由闲适、远离尘世纷扰生活的渴望。
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