次韵超然送照上人归东吴

萧索的寺院霜后初晴朝阳才升起，晨曦中的烟雾翠绿横亘在深深的山坞。行走中伫立遥望吴地的山峦，山势奔腾好似要争入楚地。山中有位客人如冰雪般高洁的姿态，十年没有听到吴地的鼓乐声。忽然拄着手杖出山而去，夜里安心修禅不知会在何处。在石龛看月时莫要降伏蛟龙，傍晚经过栗树林应当冲过老虎。这一生的聚散如同浮云，可怜转眼间已成为古今之事。吴江一片水色如同琉璃，有座寺院正临江而建。将来以佛法智慧观照人间天上，写诗记住这位南州的祖师。

萧索的寺院。相传梁武帝萧衍造佛寺，命萧子云飞白大书‘萧寺’，后世因称佛寺为萧寺。；阳光。曦[xī]，早晨的阳光。；佛教徒因养生散除郁闷，旋回往返于一定之地叫‘经行’。；佛教语。指静坐入定。；佛教指能照见一切法门的眼睛；泛指敏锐深邃的眼力。

这首诗在意境上，营造出一种萧索又空灵的氛围，如诗中的萧寺、霜晴、烟翠等景象描绘，勾勒出一幅清冷的画面。在写作手法上，运用了视觉描写，像‘萧寺霜晴日初吐，曦光烟翠横深坞’，将清晨寺院的景象细致地展现出来；还有动静结合，‘气势飞翔争入楚’把静态的山写出动态的气势。情感表达上，既有对友人离别的不舍，如‘此生聚散等浮云，可怜俯仰成今古’感叹人生聚散无常；又有对友人高洁品质的赞美，‘山中有客冰雪姿’。主题思想围绕着送别展开，既表达对友人离别的复杂情感，又蕴含着对人生、对佛法等的思考。