次韵超然与折桂觉大师兼简方丈老

宋 · 释正觉 · 五言律诗

原文
束肚三条篾,恬然卧家林
机深大仰寂,用捷长沙岑
空壑溪鸣玉,疏筠月漏金
东山师叔在,此道未浮沈
译文 / 白话释义

用三条篾束紧肚腹,安然闲适地卧于家林之中。心机深沉如同大仰和尚般寂静,运用敏捷恰似长沙景岑禅师。空旷的山谷中溪水鸣响如同玉振,稀疏的竹丛间月光漏下似金洒地。东山师叔尚在,这佛道并未沉沦。

注释

劈成条的竹片,读音为miè;安然、泰然的样子;心机深沉,此处指有深厚的禅机智慧;大仰和尚,为禅宗人物;寂静,此处指禅境的寂静;运用敏捷,这里可理解为禅机应对敏捷;指长沙景岑禅师;空旷的山谷;稀疏的竹子,筠指竹子,读音为yún;即‘浮沉’,指沉沦、消失

赏析

从文学手法上看,首联‘束肚三条篾,恬然卧家林’以简洁的描写勾勒出一种静谧、闲适的生活状态,直接入题展现人物形象。颔联‘机深大仰寂,用捷长沙岑’运用典故,通过提及大仰和尚和长沙景岑禅师,增加了诗歌的文化底蕴和禅意深度。颈联‘空壑溪鸣玉,疏筠月漏金’是写景的妙笔,通过对山谷中溪水和竹林间月光的描写,营造出空灵、清幽的意境,‘鸣玉’‘漏金’的比喻形象生动,将听觉与视觉相结合。从情感表达上,表达了对超然、觉大师以及方丈老等人的敬重,对他们所秉持的佛道或某种精神境界的肯定。主题思想围绕着对佛道传承或者这种闲适、静谧、充满禅意生活状态的推崇,通过人物描写、典故运用和景物烘托来体现。

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