次韵陈道士和徐星韵见寄

不在边疆奋力施展才华（指书剑报国），靠着药与酒度日（药裹君臣：指药的配伍，酒圣贤：指酒的不同种类）。可笑我的文章毫无用处，任由他人内心与目光中对我怜惜。探究《参同契》里颠倒的长生秘诀，用大衍之数推算过去的年份。不要让写诗的狂放超过了道士的服饰（表示对道士的尊重），兴致来了还能作赋表达超脱尘世的情怀。

药包，这里指药。；中医方剂中的主药和辅药，这里指药的配伍。；他，代词。qú；这里指《参同契》，道家经典。；大衍之数，是《易传》中的概念，这里用于推算年份等。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。首联通过描述自己的生活状态，‘不将书剑奋穷边，药裹君臣酒圣贤’，以简洁的语言勾勒出自己的日常，‘药裹君臣’和‘酒圣贤’这样的表述带有一种诙谐和自嘲的意味。颔联‘笑我文章全乏用，从渠心目两相怜’，直抒胸臆，表达对自己文章无用的自嘲和对他人怜惜自己的感慨，情感较为复杂。颈联‘参同颠倒长生诀，大衍推寻过去年’，引入道教的概念如‘参同’（《参同契》）和‘大衍’（大衍之数），使诗歌富有文化内涵，增添了神秘色彩。在情感表达方面，诗中既有自嘲、无奈，如对自己文章无用的感叹，又有超脱尘世的向往，如尾联‘兴来还解赋超然’。在意境营造上，从日常的生活状态到对道教文化的引入，构建出一种亦俗亦雅，既平凡又带有超凡脱俗追求的意境。主题思想围绕着诗人对自身境遇的思考、对道教文化的探究以及对超脱情怀的向往。