次韵奉答君实问禅
宋 · 韩维 · 五言律诗
原文
仲尼称无我,老氏贵不仁。
存心一邻虚,去道万由旬。
入俗权立圣,达空安取真。
摩诘非有法,还公本来人。
译文 / 白话释义
孔子倡导‘无我’的观念,老子看重‘不仁’(这里的‘不仁’并非世俗意义上的不仁义)。心中存有一方虚空(邻虚,极细微的物质),距离大道就会有万由旬(由旬,古印度长度单位)那么远。入世暂且确立圣明的准则,通达空性又何必去求取真实(从空性角度看无真假之分)。王维(摩诘)并没有固定不变的佛法,只是回归到自己本来的面目。
注释
极细微的物质,佛教语。lín xū;古印度计程单位。yóu xún;王维,字摩诘,唐代诗人、画家,这里指代王维的禅意思想。mó jié
赏析
从文学手法上看,这首诗采用了用典的手法,引用孔子的‘无我’、老子的‘不仁’等概念,增加了诗歌的文化内涵和思想深度。通过对不同哲学和宗教理念的阐述,在对比与融合中展开议论。情感表达较为冷静、理性,是一种对禅意、哲学思想深入思考后的表达。在意境营造上,诗中出现‘邻虚’‘万由旬’等带有宗教哲学色彩的概念,营造出一种空灵、深邃的意境。主题思想围绕着禅意、哲学思想展开探讨,如对‘无我’‘不仁’‘入俗立圣’‘达空取真’等观念的思考,反映出诗人对人生、宗教、哲学的深邃见解,探讨了在不同思想体系下如何对待自我、世俗与真理等问题。
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