次韵奉答君俞
宋 · 韩维 · 七言律诗
原文
闾里幽居几案前,迹虽相异意同然。
禅书罢阅成端坐,讼牒希投得晏眠。
情累已知超永劫,身名那复计当年。
才疏政拙逢嘉岁,敢窃天功自谓贤。
译文 / 白话释义
在乡里幽静的居所几案之前,我们行迹虽然不同但心意却是相同的。停止阅读禅书之后端坐着,很少有诉讼的文书投来得以安闲睡眠。感情的牵累已经知道超越了无尽的时间,又何必再计较当年的身份名声。才能浅薄为政拙劣却逢上好年景,怎敢窃取上天的功劳而自认为贤能。
注释
乡里;民间。《周礼·天官·小宰》:‘听闾里以版图。’;桌子;案几。可用于读书、写字、办公等。;有关禅学的书籍。禅,chán,是一种佛教修行方式。;诉状。;佛教语,指极长的时间。劫,jié。;为政的能力拙劣。;丰年;美好的岁月。;上天的功绩。
赏析
从文学手法上看,这首诗首联采用了对比的手法,通过‘迹虽相异意同然’,将外在行迹和内在心意作对比,强调心意相通。颔联‘禅书罢阅成端坐,讼牒希投得晏眠’,对仗工整,‘禅书’对‘讼牒’,‘罢阅’对‘希投’,‘端坐’对‘晏眠’,以一种极为工整的形式描绘出一种宁静闲适的生活状态。在情感表达方面,诗人表达出一种超脱之情,如颈联‘情累已知超永劫,身名那复计当年’,超脱了感情的牵累,不再计较身名,有一种旷达的情怀。在意境营造上,全诗充满了一种静谧、闲适的氛围,如几案前的幽居生活、少诉讼后的晏眠等景象都体现了这种意境。主题思想上,诗人传达出一种对自身处境的淡然态度,不贪功,也超脱于名利之外。
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