次韵刘元辉喜予还家携酒见访三首
元 · 方回 · 五言
原文
死者已无知，生者暂为客。
三年归故庐，松竹元自碧。
屡惊山中人，永卧泉下夕。
一二老朋友，何处卜兆宅。
独君有寿相，气貌不异昔。
冷官故稍卑，良畴焉从辟。
幽抱能自宽，胜味各有适。
中守神既全，外物至莫役。
未悟如梦寐，忽觉无痕迹。
眼明远堪眺，脚健险可历。
万重烟霞间，不乏仙与释。
吾侪数老翁，撰日散游策。
当有佳诗篇，付与来者觌。
译文 / 白话释义
死去的人已经没有知觉，活着的人暂时如过客。三年后回到旧居，松竹原本就青葱碧绿。屡屡惊觉山中之人，永远躺在黄泉之下。一两个老朋友，在哪里选下葬的坟地。只有您有长寿的面相，气色容貌和往昔没有不同。官职低微又清冷，好的田地又从哪里开辟。幽独的情怀能够自我宽解，美好的趣味各有各的安适。内心坚守精神就保全，外物到来也不能役使。还没领悟时就像在梦寐之中，忽然察觉就了无痕迹。眼睛清明可以远望，腿脚矫健险处也可游历。在万重烟霞之间，不缺少仙人和僧侣。我们这几个老翁，选定日子分散出游。应当会有美好的诗篇，交给后来人观看。
注释
坟地。兆，古代指占验吉凶时灼龟甲所成的裂纹，引申为预兆、兆头，这里指墓地的风水等相关意义。；地位不重要、事务不忙的官职。；肥沃的田地。畴，[chóu]，田地。；幽独的情怀。；内心的坚守。
赏析
这首诗意境略显萧索而又带有旷达之感。从文学手法上看，诗人运用了对比的手法，如‘死者已无知，生者暂为客’，将死者与生者对比，凸显出生命的无常和生者的飘零之感。在情感表达方面，诗中蕴含着对生死的思考和感慨，既有对逝者的缅怀，又有对生者状态的一种喟叹。通过描写自己归故庐后的所见所感，如松竹依旧碧绿，而山中故人却已长眠地下，营造出一种物是人非的意境。主题思想上，表达了诗人对人生的旷达态度，虽然有对生活不如意之处的感慨，如冷官卑下，没有良田等，但也有对自我精神境界的坚守，能自宽怀抱，不为外物所役使，同时也表达了对与老友一同出游创作的期待。
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