次韵明应仲宗传送供

宋 · 释德洪 · 五言

原文
老住江上村,随分亦迎送
陪堂一钵饭,不得日日供
唯无清净福,正坐失修种
后身老湘庞,测然施心动
妙语俱积香,把玩废吟讽
才高气骏特,飞兔不受控
天与洗妬悭,何止愈头痛
吾闻佛事门,同宗而异用
甘贽打粥锅,应仲独送供
译文 / 白话释义

年老居住在江边的村落,随缘地迎来送往。在寺院陪堂只能得到一钵饭食,不能天天有供给。只因为没有清净的福分,正是由于疏忽了修行与善种的培植。后身如同老湘庞一般,恻隐之心萌动。美妙的话语如积聚的香气,赏玩不已以至于荒废了吟诗讽诵。才学高迈气质骏逸超群,像飞兔般不受控制。上天给予他戒除嫉妒与吝啬,又岂止是治愈头痛(这里头痛可能有更深的含义,也许指一种烦恼等)。我听说佛事之门,同属一宗却有不同的作用。甘贽敲打粥锅(有一定佛典故事寓意),应仲独自送来供养。

注释

随缘,随其自然的意思。;一种盛食物的器具,读音为bō。;这里应为‘恻然’,指哀怜、悲伤的样子,恻的读音为cè。;优秀突出,这里形容人的气质不凡。;古代骏马名,常用来比喻骏马或者才情出众之人。;‘妬’同‘妒’,嫉妒;悭,吝啬,读音为dù qiān。

赏析

从文学手法上看,这首诗叙事与议论相结合。开篇通过描述自己居住在江上村的迎送、饭食供给等生活场景,如‘老住江上村,随分亦迎送。陪堂一钵饭,不得日日供。’自然而平实,奠定了一种朴素的叙事基调。中间部分‘后身老湘庞,测然施心动。妙语俱积香,把玩废吟讽。才高气骏特,飞兔不受控。’通过对人物的描写,像‘才高气骏特,飞兔不受控’运用比喻的手法形容人物才学气质非凡。情感表达上,既有对自身缺乏清净福分的感慨,又有对他人善举的赞赏。在意境营造上,通过描写江上村的生活、人物的才情等构建出一种带有禅意与生活气息的意境。主题思想围绕着佛事、修行、人物的品德等展开,探讨佛事的同宗异用,以及对生活中善举的一种感悟。

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