次韵邵子文书梦

宋 · 晁说之 · 七言

原文

先生有道无寸田，长歌击壤醉伊川。

今式玄冢高嵩峦，嗣子诗礼老益端。

少从父友学其难，一书百读口角涎。

父友寸步简策边，声名九州四海宽。

时有狂澜汇怒湍，百媸安肯一着妍。

独乐园中往复还，蝴蝶沼上青草烟。

书成砚穴气桓桓，苍生属望十九年。

圣时未肯误儒冠，倏见佩玉朝珊珊。

汴洛迎送路接连，急急政如渴赴泉。

跛者释杖瘠肥膻，兵偃不用卢重环。

货利去若风中幡，抉蔀一发天下言。

白发旧德殿中间，经行求士趋传餐。

先生之子难郁盘，绿衣春色行度关。

群贤并进让后先，山摧栋折何茫然。

人间此梦白日前，况乃枕箪夜稳眠。

仙山尘绝远嚣煎，云楼烟阁白鹤闲。

若颦若笑玉女颜，我欲并之无因缘。

傍意若谓堪悯怜，是间有汝世之贤。

此公不死神常全，王侨偓佺不及肩。

汝曹蚁辈徒攻坚，欲子见之骇众仙。

子色不平羞青山，我为子往问彼天。

谁敢少弄天公权，蘧蘧梦断目鳏鳏。

但觉毛骨轻且便，赋诗不怕众险艰。

译文 / 白话释义

先生有道德却没有一寸田地，在伊川击壤而歌醉心于此。如今玄冢比嵩山的山峦还高，他的儿子遵循诗礼年纪越大越端庄。年少时跟随父亲的友人学习其中的艰难之处，一本书反复读上百遍以致口角流涎。父亲的朋友整天在简册典籍旁边，声名传播于九州四海非常宽广。时常有狂澜汇聚成汹涌的急流，众多丑恶怎肯有一点美好。在独乐园中往返徘徊，蝴蝶沼上青草如烟。写成的书气势不凡，天下百姓盼望了十九年。圣明的时代不肯耽误读书人的前程，忽然看见他身佩美玉上朝时玉佩珊珊作响。汴洛之间迎送的道路相连，急切的样子就像口渴之人奔赴清泉。跛足之人放下拐杖追逐肥美的肉食，战争止息不用兵甲。财货利益离去就像风中的幡旗，拨开蒙蔽使天下言论畅达。白发的旧德之人在宫殿中间，经过寻访士人时众人趋赴餐食。先生之子难以施展才华，穿着绿衣在春色中过关远行。众多贤才一同进用互相谦让先后，如山岳倾塌栋梁折断是多么茫然。人间这样的梦发生在白日之前，何况是在枕席上安稳的夜间睡眠。仙山远离尘世没有喧嚣烦扰，云楼烟阁中白鹤悠闲自在。像是皱眉又像是微笑有着玉女的容颜，我想要接近却没有缘分。似乎天意认为值得怜悯，这里有你世间的贤人。这位先生不死精神长存，王侨、偓佺也比不上他。你们这些人像蚂蚁一样只知攻坚，想要让你见到他来使众仙惊骇。你的神色愤愤不平羞对青山，我为你前往质问上天。谁敢稍稍玩弄天公的权柄，恍然梦醒眼睛圆睁难以入眠。只觉得浑身轻松便捷，赋诗不怕众多艰险。

注释

古代的一种游戏，表示太平盛世时的安乐情景。；儿子，这里指邵子之子。；chī，相貌丑陋。；威武的样子。；shū，忽然。；bǒ，腿或脚有毛病，走起路来身体不平衡。；停止，停息，如偃旗息鼓。；jué bù，拨开蒙蔽。；曲折幽深的样子，这里指难以施展才华。；qú qú，悠然自得的样子。；guān guān，形容因忧愁而张目不眠的样子。

赏析

这首诗在意境上，既有对邵子及其生活环境的描绘，如“独乐园中往复还，蝴蝶沼上青草烟”勾勒出一种宁静闲适的氛围，又有对理想境界的想象，像“仙山尘绝远嚣煎，云楼烟阁白鹤闲”描绘出超凡脱俗的仙境之美。从写作手法来看，运用了对比，将邵子的高尚品德与世间的丑恶现象进行对比，如“时有狂澜汇怒湍，百媸安肯一着妍”。同时通过叙事来抒情，讲述邵子的事迹及其儿子的情况，表达出对邵子的敬重之情。在情感表达上，诗中充满了对邵子的敬仰，对他的品德、才华以及他所代表的理想境界的向往。主题思想方面，既歌颂了邵子的人格魅力，也通过梦境反映出对现实与理想之间差距的思考，对圣明时代的期待以及对贤才境遇的感慨。

主题与意象

敬仰之情叙事抒情对比手法闲适意境贤才境遇理想境界圣明期待