次韵送人还茅山
元 · 萨都剌 · 七言律诗
原文
八十华阳洞里仙,朝回剑履御阶前。
丹砂出鼎无馀火,白发看经有太玄。
三月云江春似海,九重金阙日如年。
归来依旧茅山月,道德明言说五千。
译文 / 白话释义
这位八十岁的华阳洞中的仙人,早晨朝拜回来后在御阶前整理剑履。炼丹的丹砂从鼎中取出后不再有馀火,看着经卷的白发中蕴含着《太玄经》的深意。三月的云江春景如大海般广阔,九重的金阙中日子过得如同一年般漫长。归来后依旧能看到茅山的月亮,那道德玄妙的言说有五千之多。
注释
指华阳洞天,道家所称的仙境之一。在古代道教传说中,华阳洞天是仙人居住的地方。;一种矿物,通常为红色,是炼丹的重要原料之一。在古代,炼丹家认为丹砂可以炼制出长生不老之药。;指《太玄经》,是汉代扬雄仿《周易》所作的一部哲学著作。这里借指仙人所蕴含的深厚学问和智慧。;指云雾缭绕的江水,常用来描绘江边的美景,给人一种朦胧、清幽的感觉。;指帝王宫阙,多用黄金装饰,象征着尊贵和威严。这里借指仙人所在的九重宫殿,凸显其地位的崇高。
赏析
在文学手法上,此诗运用了对比的手法,如‘丹砂出鼎无馀火’与‘白发看经有太玄’,将炼丹的场景与看经的状态进行对比,突出了仙人的宁静与超脱。情感表达上,通过对仙人生活的描绘,流露出一种对宁静、高远生活的向往和追求。意境营造方面,‘三月云江春似海’描绘出了一幅广阔、美好的春景图,让读者仿佛身临其境。主题思想上,主要表达了对道家生活和道德教义的崇尚与宣扬,体现了道家的思想境界。
主题与意象
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