次韵孙海见赠 其一

忙忙碌碌地守着关卡，谁能分得清贤明与愚蠢呢。不要吟唱《紫芝曲》了，姑且跟着吹奏南郭先生那样的竽吧。通达的人把万物等同看待，达官显贵就如同土块和草一样。

平庸，事务繁杂的样子；守关，这里指守着关卡等事务，出自《孟子·万章下》：‘辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝。’；古歌名，为秦末‘四皓’所作，四皓隐居不仕，这首歌表达他们的志趣，后用来表示隐逸思想。；指滥竽充数的南郭先生吹奏的竽，出自《韩非子·内储说上》，这里表示随波逐流，虚与应付。；通达事理的人；古时大夫以上官员的车乘和冕服，这里代指官位爵禄。；土块和草，比喻微贱、无用的东西。

从文学手法上看，首联通过‘碌碌抱关’的形象描写，引出对贤愚难分的感慨，运用了白描手法，简单几笔勾勒出一种生活状态并引发哲理思考。颔联‘休歌紫芝曲，且和南郭竽’使用典故，‘紫芝曲’往往代表着高洁的志趣，这里说‘休歌’，‘南郭竽’代表着滥竽充数，说姑且和着这样的竽声，有一种对现实的无奈和对世俗的妥协之感。颈联‘达人齐万物’直接点明豁达之人的世界观，‘轩冕等块苏’将达官显贵与土块草芥等同，采用对比手法，突出达人超脱的境界。在情感表达上，整首诗透露出一种对世事的看透，既有无奈也有豁达。在意境上，营造出一种略带消极、但又超脱的氛围。主题思想上表达了对贤愚不分的社会现象的感慨，以及对通达超脱境界的向往。