次韵乡人贺归

早知道美好的树林（此处指代故乡的美好事物）不如归乡好，哪里用得着像鸟儿借助青天之力振翅高飞（远游）呢。只要知道家中父母安不安好，又何必再去关心外面城郭中的是非纷争。预先忧愁计算着归乡的日期和归途中的住宿之处，怎么能够终年只是关闭着门户（隐居不出）呢。真是羡慕那位能写诗的西阁老人，他依旧住在那间庵堂里，只是两鬓已经稀疏了。

何须，何必。‘底’读dǐ，表示何，什么。；古礼天子五门，诸侯三门，大夫二门。最内之门曰寝门，即路门。后泛指内室之门。此处可理解为家中之门，指代家庭。；城墙。城指内城的墙，廓指外城的墙。这里指代外界。；归途中的止宿处。‘次’有停留、止宿的意思。；关闭门户。‘扉’指门。；应是指某位居住在西阁的老者，或许是诗人的同乡或者朋友，这里可能是一位归隐之人，诗人用他来表达对一种归隐安宁生活的羡慕。；一座庵堂，庵是一种小草屋，多指僧尼奉佛的小寺庙，这里指老者居住的地方。

从文学手法上看，首联运用对比手法，将‘芳树’的美好与归乡的意愿对比，强调归乡的迫切。‘底用’这一疑问词的使用，增强了语气。颔联中‘但了……更关……’形成一种逻辑上的递进关系，体现出对家庭的关注超过外界是非的态度。颈联‘预愁’一词写出即将归乡之人复杂的心情，既有归乡的急切又有对归途中事宜的担忧。情感表达上，整首诗表达了浓浓的思乡之情，以及对家乡亲人的牵挂。在意境营造方面，诗中描绘出一种归心似箭、思念家园的氛围。主题思想围绕着归乡这一主题，展现了诗人对家乡的眷恋以及对安宁生活的向往。