次韵许叔温赋龙学铁杖歌

您难道没看到楚地的竹子空心而刚劲如铁，上面有娥皇、女英洒下的清泪（传说娥英哭舜，泪洒竹上成斑竹）。在岁寒之时姿态含有凄怆之情，零乱的残花沾污它的高节。又不见南山的紫藤也是清新淡雅，伸过头的姿态适宜老者。（想象一位老者）头戴乌角巾，稀疏的头发上插着簪子，瘦弱的拳头扶着紫藤站在松树下。哪里比得上我公收藏的神奇之物（铁杖），铿然一振就露出不凡的风骨。横着拿倒着用让老禅师都感到惊奇，刚劲如同紫藤，竹节如同竹子。这是云门宗真正的法脉传承，不像那学禅之人空说而无实意（如以芭蕉比喻空，只是空指月亮）。十方世界都在这杖头之上，看它的时候却感觉不到丝毫阻隔。谈论禅法游戏之时将它拄在地上，邪魔外道那些错误的禅法都会胆战心惊。仙郎（指许叔温）听闻是旌阳（许逊，传说中的仙人）的后人，写文章自然适合掌管朝廷制诰之事。从来所写的诗句人们都争相传诵，时常写出一篇来慰藉我这衰弱之人。这一篇诗章秀丽如同远望秋天的山峦，奇特的山峰自己显露出来，晴云消散。前来酬唱已经满足，与公尽情倾吐本就有旧交情谊。哪里只是酬和铁杖诗，追随您已经准备好了登山的鞋子。

娥皇和女英，是尧的两个女儿，舜的妻子。；wò，弄脏，玷污。；fà，头发。；指许逊，东晋道士，传说中的仙人，世称许旌阳。；ruǐ，衰弱疲倦的样子。

在文学手法上，此诗运用了对比衬托的手法，先描述楚竹和南山紫藤的特点，如楚竹的‘虚心劲如铁’‘含凄怆情’，紫藤的‘亦清雅’‘过头标致宜老者’，以此来衬托出铁杖的不凡，‘何如我公蓄神物，铿然振之露风骨。横拈倒用惊老禅，劲如紫藤节如竹’，通过这种对比，突出铁杖独特的神韵和气质。情感表达方面，诗人对铁杖的主人充满敬佩之情，并且在和诗酬唱之中表达出对友人（许叔温）文学才华的赞赏，‘仙郎闻是旌阳孙，文章自宜掌帝制。从来诗句人争说，时出一篇慰衰薾。此篇秀如望秋山，奇峰自献晴云灭’，从对其身世的提及到对其诗文的称赞，情感真挚。在意境营造上，诗中既有楚竹带有的凄怆意境，又有南山紫藤与老者的淡雅画面，还有铁杖所蕴含的那种超凡的禅意境界，多种意境相互交融，丰富了诗歌的内涵。主题思想上，这首诗以铁杖为线索，在对铁杖的描述、赞叹之中，体现出对友人的情谊、对其才华的认可，同时也蕴含着对禅意等哲理的感悟。