次韵赠仇仁近

像池塘里的酒、树林般多的肉，却不拿来给贫寒的士人建造房屋。马群多得充满山岭，金银满盈大堂，这些只能用来吓唬愚昧的俗人。得势的时候便引领同类直上云霄，失势的时候全族都会被填到沟壑之中。还不如仇翁和方叟这两位贫穷的朋友，彼此相处坦荡不拘小节。知道我没钱还借书给我，让我典当来换钱，到现在市井的小孩子还对我指指点点。可叹现在的人我都不认识，就像鲁国的阳虎和宋国的华督一样（都是恶人）。委屈内心压抑志向实在是做不到，惠及万物救济他人也不是不想做。古人心中一旦相知，像刘秀忘记自己的肚子饥饿（礼贤下士），严光忘记自己的脚（安于贫困）。后世的君子不如自己寻求幸福，像《诗经》中写的隐居而肥，远离也并非耻辱。檀道济号称万里长城，哪里比得上陶渊明醉卧在一篱菊花之旁。危险的路途所到之处如同太行山坡，深坑深不可测如同沃焦山谷。我将要回到紫阳山养老，还担心会有像乌大夫用马匹财币聘请温生到洛水之南、聘请石生到洛水之北那样的事情发生。

大屋。厦，shà。；满山。弥，mí。；沟渠。渎，dú。；本指布帛的边缘，比喻人的仪表、衣着。；鲁国的阳虎，春秋后期季孙氏家臣，以专权著称。；宋国的华督，春秋时宋国太宰，为人凶残。；《诗经》中的篇名，表达隐士的生活。槃，pán。；犹肥遯，退隐。遯，dùn。；南朝宋名将。；即陶渊明，字元亮。；传说中深不可测的山谷。；泛指有权势的人。；聘请。

这首诗在文学手法上运用了对比的手法，如将富贵者的豪奢与寒士的贫寒相对比，‘如池之酒如林肉，不与寒士作厦屋。马畜弥山金满堂，此但可以骇愚俗。得时引类上云霄，失势举族填沟渎。’通过鲜明的对比，深刻地揭示出社会的贫富悬殊与世态炎凉。在情感表达上，诗人表达出对寒士之间真挚情谊的赞美，像仇翁和方叟之间的‘相与坦荡忘边幅’，同时也流露出对世风日下的不满，对现在之人‘嗟今之人我未识，可鲁阳虎宋华督’的批判。在意境营造方面，诗中描绘了一些具有象征意义的景象，如‘危途所至太行坂，深坑莫测沃焦谷’，用太行坂象征仕途的艰险，沃焦谷象征世间的险恶。主题思想上，表达了诗人对贫寒之士间淳朴友情的向往，对富贵权势的不屑，以及想要归隐、远离世俗纷扰的愿望，像‘我将归老紫阳山’就体现了这种归隐的想法。