次郑前山丝字韵

元 · 陆文圭 · 七言律诗

原文
人笑学官如兔丝,谁能千里远寻师。
归田便觉知机早,舂市应嫌见事迟。
纵欲著鞭何所往,奚须按剑复相疑。
世人多享容容福,白璧从来不可为。
译文 / 白话释义

人们讥笑学官像兔丝一样,又有谁能不辞千里去寻访名师呢。归田隐居就知道自己能够预见事机很早,到集市舂米就应该嫌弃自己对世事反应太迟钝了。纵然想要扬鞭前行又能去哪里呢,何必手按剑柄又相互猜疑呢。世上的人大都享受着随波逐流的福气,而保持高洁品行就像洁白的玉璧一样,这种人从来就难做。

注释

一种蔓生植物,多寄生在其他植物上,常比喻依附他人。;指能预见事机的来临。机,时机、机会。;在集市舂米。舂,把东西放在石臼或乳钵里捣掉皮壳或捣碎。;挥鞭策马,这里表示奋进前行。;以手抚剑,预示击剑之势,表示戒备。;随众附和的样子。;平圆形而中有孔的白玉,常比喻高洁的品德。

赏析

从文学手法上看,首联运用比喻,将学官比作兔丝,生动形象地写出学官的某种特性,且以问句引发读者思考。颔联通过‘归田’与‘舂市’两种不同行为的对比,表达出对世事的不同态度,对仗较为工整。颈联‘纵欲著鞭何所往,奚须按剑复相疑’则是一种自我追问与反思,有一种迷茫和矛盾的情绪在其中。情感表达方面,诗中蕴含着一种对世事的无奈之感,对随波逐流现象的不满,以及对保持高洁品质不易的喟叹。在意境上,整体营造出一种略带迷茫、不满又有些寂寥的氛围。主题思想围绕着对人生选择、世态炎凉以及品德坚守等问题的思考与感慨。

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