答二郭诗三首

晋代 · 嵇康 · 五言

原文
天下悠悠者,不能趋上京
二郭怀不群,超然来北征
乐道托莱庐,雅志无所营
良时遘其愿,遂结欢爱情
君子义是亲,恩好笃平生
寡智自生灾,屡使众衅成
豫子匿梁侧,聂政变其形
顾此怀怛惕,虑在苟自宁
今当寄他域,严驾不得停
本图终宴婉,今更不克并
二子赠嘉诗,馥如幽兰馨
恋土思所亲,能不气愤盈
昔蒙父兄祚,少得离负荷
因疏遂成懒,寝迹北山阿
但愿养性命,终己靡有他
良辰不我期,当年值纷华
坎凛趣世教,常恐婴网罗
羲农邈已远,拊膺独咨嗟
朔戒贵尚容,渔父好扬波
虽逸亦已难,非余心所嘉
岂若翔区外,餐琼漱朝霞
遗物弃鄙累,逍遥游太和
结友集灵岳,弹琴登清歌
有能从我者,古人何足多
详观凌世务,屯险多忧虞
施报更相市,大道匿不舒
夷路值枳棘,安步将焉如
权智相倾夺,名位不可居
鸾凤避罻罗,远托昆仑墟
庄周悼灵龟,越稷畏王舆
至人存诸己,隐璞乐玄虚
功名何足殉,乃欲列简书
所好亮若兹,杨氏叹交衢
去去从所志,敢谢道不俱
译文 / 白话释义

天下之中那些闲散的人,不能奔赴京城。郭氏兄弟心怀与众不同,超脱地来到北方征战。以乐道为寄托于简陋的居所,高雅的志向没有什么营求。美好的时光遇到了他们的心愿,于是结下了深厚的情谊。君子以道义为亲,恩情深厚贯穿一生。才智浅薄自然会生出灾祸,多次使众多的事端形成。豫让藏匿在桥下侧,聂政改变了自己的形貌。顾念这些心中怀有忧惧,思虑在于苟且求得安宁。如今应当寄身于他乡,整理车马不能停留。原本打算始终欢宴美好,如今却不能一并实现。二郭赠送美好的诗歌,芬芳如同幽兰的清香。留恋故土思念亲人,怎能不心中气愤满溢。往昔承蒙父兄的福泽,年少时得以摆脱负担。因疏远就变得懒散,隐居在北山的山坳。只希望保养性命,到死也没有其他的追求。美好的时光不等待我,当年正值繁华之时。坎坷地趋向世俗的教化,常常担心陷入罗网。伏羲神农已经远去,拍胸独自叹息。北方的戒规崇尚宽容,渔父喜好掀起波澜。即使安逸也已经很难,不是我的内心所赞赏的。哪如在区外翱翔,食用美玉漱饮朝霞。舍弃外物抛弃鄙俗的牵累,逍遥地遨游于太和之气中。结交朋友聚集在灵秀的山岳,弹琴吟唱清越的歌声。有能跟从我的人,古人又有什么值得称赞的。详细观察超越世俗的事务,艰难险阻多有忧愁。施恩与回报相互交易,大道隐匿不能舒展。平坦的道路遇到荆棘,从容行走将往何处。权术智谋相互倾轧争夺,名位不可占据。鸾凤躲避罗网,远远地寄托在昆仑山下。庄周为灵龟的死而悲伤,越稷畏惧君王的车辆。至人存养自身,隐藏璞玉乐于玄虚之道。功名哪里值得殉葬,竟然想要被记载在简册上。所喜好的确实如此,杨氏在交叉的道路上叹息。离去吧按照自己的志向,怎敢推辞道义不相同。

注释

遇到,逢遇。如‘良时遘其愿’,意为美好的时光遇到了他们的心愿。;忧惧,惊恐。如‘顾此怀怛惕,虑在苟自宁’,意思是顾念这些心中怀有忧惧,思虑在于苟且求得安宁。;福泽,庇佑。如‘昔蒙父兄祚’,指往昔承蒙父兄的福泽。;坎坷,艰难。如‘坎凛趣世教,常恐婴网罗’,形容坎坷地趋向世俗的教化,常常担心陷入罗网。;拍胸。如‘羲农邈已远,拊膺独咨嗟’,意为伏羲神农已经远去,拍胸独自叹息。

赏析

这首诗在文学手法上,通过对比、典故等手法,如豫子匿梁、聂政变容等典故的运用,增强了诗歌的文化底蕴和表现力。情感表达上,既有对友人离别的不舍与牵挂,如‘二子赠嘉诗,馥如幽兰馨。恋土思所亲,能不气愤盈’,又有对世俗的不满和对逍遥境界的追求,如‘岂若翔区外,餐琼漱朝霞。遗物弃鄙累,逍遥游太和’。意境营造上,描绘了北征、隐居等不同的场景,营造出一种古朴、悠远的意境。主题思想方面,表达了对友人的深厚情谊,对世俗的批判以及对逍遥自在生活的向往。

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