大方寺送祖超然见道林方等禅师

道林禅师浑身都是德行，分别之后远远知道他下巴的胡须已经变白。还记得在山中房舍夜晚交谈的时候，又睡又笑还有嗔怪都在那秋色之中。黄龙宗开启了两种传法途径，灵源方等禅师是真正的兄弟。道林禅师像真珠撒落在罗帐，昭默禅师像雾中的豹隐藏起文采。鹅王自然应当能够择取乳汁（意为有鉴别的能力），骏马飞黄得到王良驾驭。东风吹散了岳山的云，道人明天就要回去了。老朋友如果问起我已经老态龙钟，就说肘骨突出衣服破旧。红色的头顶已经像齐眉的白雪，自己提着风帽从海山归来。

颔，下巴；髭，嘴上边的胡子。hàn zī；嗔怪、讥讽。hē jī；兄弟。dì kūn；即珍珠。zhēn zhū；传说中的神马。fēi huáng；渐渐。形容垂老的样子。chuí chuí

从文学手法上看，此诗运用了大量的典故和比喻。如‘鹅王自应能择乳’运用典故来暗示人的鉴别能力，‘昭默雾豹方埋文’以雾豹喻人隐藏自己的才华，使诗句富有深意和文化内涵。在情感表达方面，诗人对友人祖超然去见诸位禅师充满了一种羡慕和祝福之情，同时又表达了自己的衰老与寂寥。在意境营造上，诗中描绘了山房夜语、东风吹散云等场景，将禅意与自然之景相融合，营造出一种空灵、清幽又带有淡淡的惆怅的意境。主题思想围绕着对禅师们的敬重、对友人求道之旅的期待以及对自身衰老境遇的感叹展开，体现出诗人在禅意与生活之间复杂的思绪。