答复礼禅师《真妄偈》
唐 · 澄观 · 五言
原文
迷真妄念生,悟真妄即止。
能迷非常迷,安得长相似。
从来未曾悟,故说妄无始。
知妄本自真,方是恒妙理。
分别心未忘,何由出生死。
译文 / 白话释义
迷失真性的时候妄念就产生了,领悟真性的时候妄念就停止了。能够迷惑并不是长久的迷惑,怎么会一直处于迷惑状态呢?从来就未曾领悟的话,所以才说妄念没有开端。知道妄念本就源于真性,这才是永恒的妙理。分别之心还没有忘却,凭什么超脱生死轮回呢。
注释
虚幻不实,荒谬不合理。;理解,明白,觉醒。;持久,经常。;精微的义理。;佛教语,指思量识别诸事诸物的精神作用。
赏析
从文学手法上看,这首偈语采用了对比和直述的手法。如“迷真妄念生,悟真妄即止”,将“迷真”与“悟真”的不同结果直接对比,鲜明地阐述了其中的佛理。在情感表达方面,没有过多的情感起伏,而是以一种冷静、理性的态度在讲述对于真性与妄念的认知,旨在引导读者走向觉悟。在意境营造上,通过对真性与妄念的论述,构建出一种充满禅意的空灵意境,仿佛将读者带入一个超脱尘世、思索哲理的精神空间。主题思想上,它围绕着对真性、妄念、生死等佛教概念的探讨,强调了悟真的重要性以及妄念与真性的关系,劝诫人们要认识到妄念的本质,从而追求对真性的领悟以超脱生死。
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