待漏假寐梦归江东旧居

在江浦的郊外园林卧居了十年，空闲的夜晚清晰地做起归乡的梦。房舍下藤萝缭绕通向古老的寺院，湖中的云和雨飘到了前面的长廊。南宗的长老懂得心法，东郭先生知晓造化的根源。睡醒后忽然听到清晨清晰的滴漏声，又要随着官员的簪珮进入皇宫。

百官清晨入朝，等待朝拜天子。漏，古代计时器。；不脱衣服小睡。；江边。；草树茂密，烟聚萝缠。；佛教禅宗的南宗，主张顿悟。；佛教语，指经典以外传授的佛法。；泛指隐居之人。；造化的根源。；古代官员的冠饰和佩饰，这里代指官员。

从文学手法上看，这首诗运用了虚实结合的手法。诗的前两联描绘了梦中江东旧居的景象，是虚写。如‘舍下烟萝通古寺，湖中云雨到前轩’，通过描写旧居周围的烟萝、古寺、湖、云雨等景象，营造出一种清幽、宁静的意境。而后两联‘南宗长老知心法，东郭先生识化源。觉后忽闻清漏晓，又随簪珮入君门’则回到现实，将宁静的梦境与忙碌的官场形成鲜明对比，突出了诗人对旧居生活的怀念。情感表达方面，诗中蕴含着诗人对江东旧居的深切思念之情，这种情感在梦中的旧居景象描写中得以充分体现。主题思想上，表达了诗人在仕途与归隐之间的矛盾心理，一方面怀念旧居的闲适生活，另一方面又不得不继续在官场中前行。