代女道士王灵妃赠道士李荣
唐 · 骆宾王 · 七言
玄都的五府远离尘世的风尘,碧海的三座仙山波浪深沉。千年的仙桃不容易等到结果,沧海桑田的变化难以找寻。还有别的仙居对着市井,金阙银宫相对耸立。台前镜中映照着仙女的身影,楼上箫声伴随着萧史(弄玉的丈夫,善吹箫)。凤楼高远隔断尘埃,莺啼时节景色正来回徘徊。灵芝和紫色的封检长短不齐地生长,仙桂和丹花层层叠叠地盛开。两位仙童姿态柔美时常游走攀登,三只神鸟接连飞翔来报消息。都说真正的伴侣出去遨游,传言那里风光无限美好。轻花飘落堆砌招惹衣裾的香气,残月透过窗户窥视帘帷的颜色。这时有无数的娇艳,这里有无尽的可爱之处。另外有在众人中被称为黜帝(特殊称呼,可能为仙人间的特定名号)的,在天上人间都很少有同类的情形。洛水之滨仙驾开启遥远的源头,淮河之畔灵津符合远方的占卜。自己说年少时就倾慕幽深玄妙的仙道,只说容易成为神仙。佩饰中邀约历经时光,箫声里思索又过了几年。思索这些事情真情已经改变,两人的容貌风采过了很短时间就变化了。不要说炼丹只有七次飞升,空传有化石三次转变。寄语天上织布的仙女,寄语河边撑筏的人。只能匆匆共度百年,谁能遥遥期待七夕(牛郎织女的相会)。料想人的心意互相寻觅,果然得到深情共守一心。一心一意没有穷尽,投漆投胶(比喻情投意合)也不足以比拟。只把羞涩当作风流,秉持这样的情感互相怜惜直到最后。互相怜惜互相思念更加亲近,一生一世就一对爱人。不把丹心比作黑色的石头(坚定不移),只把浊水来比清尘(高低有别)。只说在老子(柱下史)的教诲下留下约定的诚信,想要用心学习松蕣(松树和木槿,寿命长短不同,比喻变化无常)。不能像张敞(京兆尹,曾为妻画眉)那样画眉,反而向成都(司马相如到成都追求功名)驱驰车马。青牛紫气度过灵关(仙关),书信带着红色的鱼鳞(喻信使)一去不返。相连的苔藓爬上台阶一片无尽的绿色,修长的竹子临近坛台几处有斑痕。这个时候空床难以独自安守,这一日的离别怎么能够长久。梅花像雪柳树如丝,年去年来不能自己控制。最初说离别在寒冷的时候却偏偏在,怎么明白春天来了更加思念。春天的景色没有头绪,双枕孤眠谁能应允。分别时娇莺一种啼叫声,特别厌恶燕子千般的话语。早晨的彩云和朝阳照耀着青楼,傍晚的余晖美丽的景色布满京城。落花纷纷漂浮在灵沼(宫中池沼),垂柳长长地轻拂着御沟。御沟大道有很多奇异的赏玩之处,侠客和妖冶容貌的人来来往往。宝马连着像花一样的铁钱(马饰),香车追逐着像珠串成的网(车饰)。香车宝马竞相争逐繁华,可怜今夜留宿在娼家。鹦鹉杯里漂浮着竹叶酒,凤凰琴里弹奏出《梅花落》的曲子。这些人多情偏偏献殷勤,问春花什么时候满开。千次鸟信诉说众人的事情,百遍莺啼诉说长短之事。长短众事判断不清,千回百遍白白关心。何曾有意于邻家的美女,不肯对南陌的佳人留情。南陌西邻都各自保全自己,回马归来的日期必须尽早。为了想念三春时节狭窄弯曲的小路,不要推辞九折的邛崃关的道路。假使百里就像长安,必须让青牛学会剑端(比喻有能力归来)。微风入马驾来应该容易,竹杖化成龙离去并不困难。龙飙(狂风,喻仙人离去的气势)一去毫无消息,鸾镜每天都减少容颜。您的心不记着下山的人(女子自指),我想要白白期待上林(皇家园林,喻京城)的归翼。上林三月大雁将要稀少,华表千年仙鹤还未归来。不要停留等待在桑路(普通道路),只应该直接向着月亮(桂轮)飞去。
神仙居处。;泛指神仙居所的府第。;指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。;桃子,传说中吃了可长寿成仙。;指沧海桑田的变化,喻世事变迁。;泛指市井。;金制的宫阙,指神仙宫殿。;银制的宫殿,与金阙类似,指神仙居所。;指萧史,善吹箫,与弄玉的故事相关,这里代指仙人。;高远的样子。;同‘徘徊’,来回走动。;紫色的封检,封检是古代文书的一种封缄形式,这里可能指仙物。;两位仙童。;游玩攀登。;古代神话中的三只青鸟,为西王母的信使。;连续不断的样子。;真正的伴侣,这里指神仙伴侣。;轻柔的花朵。;堆积在台阶。;窥视帘帷。觇(chān),窥视。;同‘并’,一起。;娇艳美丽。;特殊的名号,可能是仙人间特定的称呼,具体含义待考。;洛水之滨。;淮河之畔。;幽深玄妙,多指仙道。;邀约。;一会儿,不多久。;炼丹。;炼丹飞升的次数,七为虚数,表示多次。;化为石头,传说中有仙人化石之事。;转变的次数,三为虚数,表示多次。;指天上织布的仙女。;河边撑筏的人,具体含义可能与传说有关。;只可,只能。;同‘匆匆’,匆忙的样子。;比喻情投意合。;松树和木槿,松树长寿,木槿朝开暮落,比喻变化无常。;指张敞,曾任京兆尹,有为妻画眉的典故。;驱驰车马。驺(zōu),古代给贵族掌管车马的人。;传说中老子骑青牛出关,这里指仙人的坐骑。;祥瑞之气,与青牛相伴,是仙人出行的景象。;仙关。;书信。;红色的鱼鳞,这里喻信使。赩(xì),大红色。;分别时的思念。;特别厌恶。;早晨的云彩。;傍晚的余晖。;宫中池沼。;流经宫苑的河道。;奇异的赏玩之处。;宝马。;香车。;指竹叶青酒。;指《梅花落》曲子。;这些人。;献殷勤。;鸟传递的消息。;众人之事。;邻家的美女。;南陌的佳人。;狭窄弯曲的小路,多指娼妓居住的地方。;邛崃关的道路,道路艰险。;这里指仙人的坐骑,要像青牛一样有能力归来。;剑的前端,比喻有能力。;微风。;传说中竹杖可化为龙,比喻仙人变化而去。;狂风,喻仙人离去的气势。飙(biāo)。;饰有鸾鸟图案的镜子。;皇家园林,这里喻京城。;古代宫殿、陵墓等前面做装饰用的巨大石柱,传说有仙鹤归来。;停留。;普通道路。;月亮。
这首诗意境奇幻,融合了仙境与人间的景象描写。诗中描绘了众多神仙世界的意象,如玄都五府、碧海三山、金阙银宫等,营造出一种空灵、缥缈的仙境氛围,与人间的青楼、御沟等形成鲜明对比,表现出天上人间的不同境遇。从写作手法上看,大量运用典故,像萧史弄玉、柱下史老子等典故的运用,丰富了诗歌的内涵,增加了文化底蕴。同时,诗中使用了排比、对偶等修辞手法,如‘双童绰约时游陟,三鸟联翩报消息’,增强了诗歌的节奏感和韵律美。在情感表达方面,这是一首代女道士赠道士的诗,充满了女主人公对道士李荣的深情眷恋。诗中既有对往昔美好回忆的留恋,如‘相怜相念倍相亲,一生一代一双人’,表达出两人曾经的亲密无间;又有对道士离去后的哀怨与思念,如‘龙飙去去无消息,鸾镜朝朝减容色’,写出女子因思念而容颜憔悴。主题思想上,既展现了对神仙世界的向往,也表达了爱情在现实中的无奈与悲叹,在神仙道教的奇幻背景下探讨爱情、等待、离别等复杂的情感。
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