答李滁州忆玉潭新居见寄

这里从来就是招纳隐士的地方，未曾有过身负官职的人（来此）。（我）对山水能够形成癖好，想要像巢父和伯夷那样独自亲近自然。（为了您的盛情）即使如猪肝那样的小累（麻烦您）也不足挂齿，（只要您召唤）我怎敢以路程遥远为借口而推辞呢。打扫干净玉潭中的月色（表示欢迎您到来），他日希望与有德的您为邻。

古代帝王分封诸侯、功臣时，以竹符为信证，剖分为二，君臣各执其一，这里指身负官职的人。；巢父和伯夷，都是古代著名的隐士。巢父，传说中的高士，因筑巢而居得名；伯夷，商末孤竹君之子，反对周武王伐纣，不食周粟而死。；用东汉闵仲叔的典故，表示招待客人的食物等小麻烦，闵仲叔客居安邑时，老病家贫，买不起肉，只能买猪肝，屠夫有时不肯卖给他。这里表示即便有小麻烦也不在意。；有德行的邻居，这里指友人李滁州。

从文学手法上看，首联‘从来招隐地，未有剖符人’运用对比手法，将玉潭新居的‘招隐’属性与‘剖符’（身负官职）对立起来，点明此地清幽脱俗，是隐士的理想之所。颔联‘山水能成癖，巢夷拟独亲’采用典故，‘巢夷’指代巢父和伯夷两位隐士，通过说自己对山水如同有癖好一般，表达自己对隐逸生活的向往。情感表达方面，诗人表现出对玉潭新居那种宁静清幽的自然环境的喜爱，以及对远离官场、亲近自然的隐士生活的向往之情。在意境营造上，通过‘山水’‘潭中月’等意象，描绘出一幅清幽、宁静的山水画卷，仿佛将读者带入那个远离尘嚣的玉潭新居之境。主题思想围绕着对玉潭新居的喜爱以及对隐逸生活的追求展开，同时也表达出对友人李滁州的感激与期待。