原文

几岁松花下，今来草色平。

衣冠游佛刹，鼓角望军城。

乱竹边溪暗，孤云向岭明。

绕坛烟树老，入殿雨花轻。

山磬入天界，风泉远近声。

夜禅三世晤，朝梵一章清。

上砌莓苔遍，缘窗薜荔生。

焚香忘世虑，啜茗长幽情。

聚土何年置，修心此地成。

道缘云起灭，人世月亏盈。

蝉噪林当晓，虹生涧欲晴。

水流惊岁序，尘网悟簪缨。

池上莲无著，篱间槿自荣。

因知性不染，更识理常精。

从此应贪味，非惟悔近名。

山栖多自惬，林卧欲无营。

已接追凉处，仍陪问法行。

赏心殊未遍，惆怅暮钟鸣。

译文 / 白话释义

多少岁月松花飘落，如今前来只见草色齐平。达官贵人游览佛庙，鼓角声中能望到军城。杂乱的竹子使溪边昏暗，孤独的云朵向着山岭明亮。环绕花坛的烟树已老，飘入殿中的雨花轻柔。山寺的磬声传入天界，风中的泉声远近可闻。夜里参禅如同会晤三世，早晨的梵音一章清幽。台阶上遍布莓苔，顺着窗户薜荔生长。焚香而忘却世间忧虑，品茶而增长幽深之情。堆积泥土不知哪年开始，在此修心方才达成。修道之缘如云起云灭，人间世事如月有亏盈。蝉鸣于树林正值破晓，彩虹出现在山涧天将放晴。水流匆匆惊觉岁月更替，尘世罗网中悟透仕宦生涯。池塘上的莲花无牵无挂，篱笆间的木槿自然繁荣。由此知道心性不会被污染，更能认识天理常存且精妙。从此应该贪恋这清幽之味，并非只是后悔追逐近名。山居大多自在惬意，卧于山林打算无所谋求。已经到了纳凉之处，又陪着去问佛法修行。心中的欢悦还远未尽兴，就惆怅地听到傍晚的钟声敲响。

注释

寺庙，梵语‘刹多罗’的简称。[chà]；同‘绕’，环绕。[rào]；佛教指静思。[chán]；关于古印度的。这里指梵音，即诵经声。[fàn]；一种常绿藤本植物。[bì lì]；古代达官贵人的冠饰，后用来比喻高官显宦。；佛教语，不执着，无所羁绊。

赏析

这首联句诗在文学手法上，多处运用了对仗，如‘乱竹边溪暗，孤云向岭明’‘山磬入天界，风泉远近声’等，对仗工整，使诗句在形式上整齐优美，节奏明快。在意境营造方面，通过描绘松花坛周围的景色，如松花、草色、乱竹、孤云、烟树、雨花等，构建出一种清幽、宁静且带有禅意的氛围。在情感表达上，诗中既有对松花坛美景的喜爱与沉醉，又有对尘世的超脱之感，如‘焚香忘世虑，啜茗长幽情’表达出远离尘世烦忧的闲适之情，同时‘尘网悟簪缨’又体现出对官场等尘世羁绊的感悟。主题思想上，融合了对自然景色的欣赏、禅意的体悟以及对人生的思考，展现出一种在自然与禅意中寻求解脱和对人生真谛的探索。

主题与意象

写景禅意清幽抒情感怀对仗超脱闲适悟理联句

大历年浙东联唱集松花坛茶宴联句