答梅圣俞问隐
宋 · 谢绛 · 五言
梅圣俞写来一封信，问我关于小隐居之事。小隐居没有什么特别之处，只是建造几亩多的房舍。山岩沟壑并不险峻高耸，田园也并非肥沃丰美。只是想靠近祖先的坟墓，每年按时前去祭扫。祖先梦中都在读史书，尊崇大道本就是圣徒。在这首诗写完就绝笔了，子孙们不要忽视啊。把它刻在石头上放置在中堂，并且让路过的人都恭敬地走过。题上匾额作为遵守的训诫，意义就像铭刻在盘盂之上一样。后面山岭上有双松亭，小路是那样曲折迂回。下临富春江边的小块陆地，万千景象似有似无。东边空地上建造草房，可以放置琴和酒壶。门前有碧绿的池塘水，上万棵荷花栽种其中。风一吹触碰到香气，长久附着在人的衣服上。清澈的水缓缓流淌，黍稻就不会干枯。柔软的桑树和美好的果实，种植得多都不记得株数了。山涧中的草叫不出名字，野外的鸟儿大多有奇异的叫声。坐在这里不知不觉一年将尽，自然就与尘世疏远了。从前东陵侯，还亲自耕种瓜地。杨恽辞谢九卿之位，在南山脚下种豆。我曾经也有这样的志向，后来的人怎敢欺骗。铲除茅草实际上是为以后做准备，辞官归隐应当是以后的打算。这时作《考槃》这样的赋，跟从我这样做的有谁呢？近来傅越石，志趣好像没有不同。倘若听到去山林田园，就不顾及一点点的俸禄。像您这样有美好的才华，就像日月高升于云端之路。怎敢预先招引挽留，大略陈述一下我的愚见。
岂，难道，jù；险峻高耸，zùn zú；肥沃丰美，yú；《诗经》中的篇名，这里指代隐居的赋作，pán；志趣和崇尚，qù shàng
这首诗在文学手法上较为平实朴素，以叙述为主，如讲述自己小隐居之处的环境‘岩壑不峻崒，田园非美腴’等，将隐居地的各个方面一一道来，给读者呈现出一幅具体的田园隐居画卷。在情感表达上，诗人表达了对隐居生活的向往之情，从描述隐居地的惬意‘门前碧塘水，万本栽荷蕖。风来触香气，长著人衣裾’等句子可以看出。在意境营造上，通过对隐居地的山水、田园、动植物等描写，如‘后岭双松亭，径术何逶迂。下临富春渚，万象生有无’，营造出一种宁静、自然、与世隔绝的意境。主题思想上，诗人一方面阐述自己的隐居之志，另一方面回应梅圣俞的询问，表明自己虽有隐居之志但也尊重他人积极入世的选择。诗中还运用典故，如‘在昔东陵侯，瓜垅犹亲锄。杨恽谢九列，种豆南山隅’，以东陵侯和杨恽的事例来加强自己对隐居生活的向往这一情感的表达。
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