岛居八首 其六

明 · 张煌言 · 五言律诗

原文
浮槎非我好,恋恋为衣冠
豫让桥应近,田横岛正宽
芦中长磬折,圯上独盘桓
虽未成嘉遁,人呼管幼安
译文 / 白话释义

木筏并非我所喜好,心中不舍的是华夏的文明礼仪。豫让自刎的桥应该就在附近,田横栖身的岛十分宽阔。像芦中人一样长久地弯腰(表示恭敬),在圯桥上独自徘徊。虽然未能实现美好的隐居,人们却称我为管幼安(管宁)。

注释

木筏。传说中来往于海上和天河之间的木筏。;春秋战国时期晋国人,为智伯瑶的家臣,智伯瑶被赵襄子所杀后,豫让多次行刺赵襄子为智伯瑶报仇。;秦末起义首领,后刘邦称帝,田横不肯称臣于汉,率五百门客逃往海岛。;弯腰,表示恭敬。;桥上。这里指张良在圯桥上遇黄石公的典故。;旧时谓合乎正道的退隐。;即管宁,三国时期著名隐士。

赏析

从文学手法上看,此诗运用典故十分巧妙。诗中提到豫让、田横、芦中人(伍子胥)、圯上老人、管幼安等诸多典故,借这些历史人物来表达自己的心境。通过这些典故,丰富了诗歌的内涵,使诗歌具有深厚的文化底蕴。在情感表达方面,诗人表达出一种矛盾复杂的情感。一方面,有对‘衣冠’即文明礼仪的眷恋,反映出对世俗文明的不舍;另一方面,又提及诸多隐士相关的典故,表现出对隐居生活的向往。在意境营造上,诗中通过描绘田横岛的宽阔等景象,构建出一种略带孤寂又有历史厚重感的意境。主题思想上,诗人在出世与入世之间徘徊,表达出对自身境遇的思考以及对传统文明礼仪的态度。

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