悼琉球国官生梁允治金型
清 · 潘相 · 五言
令人惊叹的这两位官生，是久米岛的名门子弟。生长在海天的南边，与这里相隔一万多里。到北方的成均学府求学，见到我就嘻嘻欢笑。为何短短两个多月，就相继到了这样的境地。金生长久患痨病，刚见到时就忧愁他难以支撑。梁生聪慧又刚强，勇敢地想要追及前人的美好品德。堆满书架的洛闽之学的书籍，深入探究学问而切近自身。亲手写的著作已经很多，询问求解忘记了时间流逝。闲暇的日子常常清声吟诗，慷慨激昂追摩高尚的规范。更有长辈关爱他们的欢乐，叮嘱他们仔细磨砺自己。怎料到命运都不顺，一病之后就长久不能起来。天子体恤远方之人，先后赐予恩旨。将他们葬在利禅庵，他们的坟墓也得到修整。赐给他们养母的金钱，让家中高堂得以奉养。这两位生来心性纯良的人，生存与死亡总是相互依存。在九泉之下又还有什么可怨尤的呢，得到这些也算是幸运了。感叹我是有什么缘分，带着书籍来到这槐市（学府）。骑着驴过了六七年，就像浮萍在水上漂浮。正赶上他们四人前来，谨慎地挑选老师使者。相逢之时高兴地欢聚，意气相投。谁知道欢乐相聚的场所，忽然变成了忧患之地。人生在天地之间，聚合离散各有原因。何况与异国人，结交怎能随随便便。先欢笑而后号啕大哭，岂不是变化太快了。独自坐着不能入眠，侧耳倾听仿佛魂魄就在身边。叹息着于是写成了这首诗，感怀思念什么时候才会停止。
欢笑的样子。；痨病，一种慢性消耗性疾病。；洛学和闽学相关的书籍。洛学为北宋洛阳以程颢、程颐兄弟为首的学派；闽学为宋代理学以朱熹为首的学派，朱熹曾讲学于福建，故称闽学。这里代指儒家经典及理学著作。；日影移动，指经过了一段时间。；古时调和食物的一种方法，这里泛指奉养之事。；指士人聚会。
这首诗意境上充满了悲戚与怀念之情。诗人描绘了来自琉球国的两位官生的求学经历以及与他们交往的过程，从起初的相见欢喜到后来相继病逝的悲痛，整个氛围压抑且充满伤感。在写作手法上，叙事与抒情相结合。诗人先叙述两位官生的身世背景、求学时的勤奋刻苦以及良好的品德，如‘梁生敏且强，勇欲追前美。堆架洛闽书，鞭辟惟近里。’等句，通过具体事例展现人物形象。然后又叙述他们患病离世，天子的恩恤等情节，最后表达自己对他们的怀念之情。情感表达上十分真挚，诗人对这两位异国官生的早逝充满了惋惜与悲痛，同时也感叹人生的离合无常，如‘先笑后号咷，毋乃太遄驶。’就直接表达出对这种命运转变太快的感慨。主题思想围绕着对琉球官生的悼念，体现了诗人对异国友人的敬重、同情以及对生命无常的思考。
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