答庞卯君见寄兼柬雷季传

明 · 成鹫 · 七言律诗

原文
借得青山小结庐,槿篱渐密客来疏。
多情最是庞居士,远札难忘楚接舆。
老去烟霞成痼疾,近从眠食识真如。
凭君寄语同袍友,别后枯禅已废书。
译文 / 白话释义

借得一片青山之地建造小小的庐舍,木槿篱笆渐渐变得茂密起来,来访的客人也渐渐稀少。最是多情的要数庞居士了,远方寄来的书信让人难忘如同楚国的接舆一般。年老之后对山水烟霞的喜爱成了难以改变的癖好,近来从睡眠饮食之中体会到佛法的真谛。凭借您向同袍好友们带句话,分别之后我一心参禅已经不再读书了。

注释

木槿篱笆。木槿是一种植物,常被用于制作篱笆。;指唐代著名在家禅者庞蕴。居士,在家信佛的人。这里代指来信的庞卯君。;接舆是春秋时期楚国的隐士,佯狂避世。这里用来比喻庞卯君,称赞其不凡。;烟雾和云霞,这里代指山水自然景色。;经久难治愈的病,这里指对山水烟霞的痴迷难以改变。;佛教语,指永恒存在的实体、实性,是宇宙万物的本体。;原指战友,这里指志同道合的朋友。;佛教徒指静坐参禅。这里指自己一心参禅的状态。

赏析

从文学手法上看,首联通过描写庐舍周围槿篱渐密而客疏的景象,营造出一种清幽静谧的氛围,以景衬情,奠定了全诗的基调。颔联运用典故,将庞居士比作楚接舆,以古人来类比友人,既体现出友人的不凡,又表达出对友人寄信的感激之情。颈联中‘烟霞成痼疾’是一种夸张的表达,生动地展现出诗人对自然山水的热爱已经深入骨髓,而‘眠食识真如’则富有哲理,将日常生活与对佛法的感悟联系起来。尾联‘凭君寄语’直接抒情,向友人传达自己别后的状态,‘枯禅已废书’简洁地勾勒出一种清心寡欲、一心向禅的状态。在情感表达上,既有对友人的感激与思念,又有对自己晚年生活状态的一种自得与超脱。在意境营造方面,全诗充满了一种清幽、闲适又带有禅意的意境。主题思想围绕着与友人的情谊、自身的晚年生活状态以及对佛法的感悟展开。

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