答天宁讷和尚

年老之后嗜睡超过春蚕，在色、受、想、行、识这五蕴聚集之处建一座小庵。随意地饿了吃饭渴了喝水度日，不知道在什么地方能见到同参之人。

积聚，蓄藏。佛教认为世间众生都是由色、受、想、行、识这五者积聚而成。拼音：yùn；建立、竖立。拼音：zhuó；佛教用语，共同参禅修行的人。

从文学手法上看，首句运用对比手法，将老来嗜睡的自己与春蚕对比，春蚕以吐丝忙碌著称，而自己嗜睡，形成一种反差，增添了一种诙谐感。第二句‘五蕴山头卓个庵’用一种形象的表述，‘五蕴’本是佛教概念，这里营造出一种超脱俗世，在心灵的境界中构筑一处栖息之所的意境。情感表达上，诗人透露出一种对宁静、闲适生活的向往，在老来的时光里，随心随性地过着简单的生活，如‘随分饥餐渴饮过’，表现出一种豁达与淡然。主题思想围绕着老年的生活状态、佛教的修行感悟展开，表达了在时光的流逝中，对内心宁静的追求，对同参之人的寻觅，反映出一种带有禅意的人生思考。