大同殿柱产玉芝龙池上有庆云神光照殿百官共睹圣恩便赐宴乐敢书即事

想要嘲笑周文王在镐京欢歌宴饮，远远地轻视汉武帝在汾河上作乐。哪里知道宫殿的玉柱上生出灵芝（三秀），岂有铜铸的池沼中出现五色祥云。大路上像尧时一样的酒樽倾倒，仿佛北斗星的酒浆倾出，楼前演奏着舜时的音乐，南风般的乐声飘动。共同欢乐于上天的旨意和人的心意相同，千秋万岁永远侍奉圣明的君主。

灵芝草的别名，灵芝一年开花三次，故又称三秀。；五色祥云，古人视为祥瑞。；指酒器。尧为古代圣君，这里借指圣君所用的酒器，有歌颂之意。；舜时的音乐，相传舜制《南风》之乐，这里代指美好的音乐。；指《南风》歌。相传为虞舜所作，歌中有‘南风之薰兮’等句，这里用来形容乐声美妙。

这首诗在文学手法上运用了用典的方式，前两句分别提及周文王宴于镐京和汉武帝乐游汾河之事，以古事来作铺垫，从而衬托出当下大同殿柱生玉芝、龙池现庆云之事的祥瑞非凡。情感表达上，充满了对当下祥瑞之象的惊叹与对君主的崇敬和歌颂。在意境营造方面，通过描绘宫殿中的神奇祥瑞之景，如‘玉殿生三秀’‘铜池出五云’，构建出一种神圣、祥瑞的氛围。主题思想围绕着歌颂君主统治下的盛世祥瑞，表达出对君主的忠心和对国家繁荣昌盛的欣喜之情。整体格调庄重，通过典故和现实的祥瑞相结合，强化了诗歌的表现力。