大中丞方公定之以岭南诸什见示奉酬一律

明 · 王世贞 · 五言律诗

原文
度岭天全近,留霜瘴自徂。
郁林人比石,合浦字为珠。
念欲酬清郢,神应索大巫。
将坛新政外,许似祭遵无。
译文 / 白话释义

越过南岭就接近天边了,残留的寒霜和瘴气自然消散。郁林的人像石头一样坚毅,合浦之地把珍珠当作文字(形容物产珍贵且富有文化内涵)。心里想要酬答像宋玉一样高雅的您,料想神灵应会寻找像大巫一样的您(形容对方才华出众)。除了在将坛推行新的政策之外,是否可以像祭遵一样呢?

注释

消逝、过去。在这里指瘴气自行消散。;古地名,在今湖北江陵西北。这里代指高雅的人或高雅的作品出处等。;东汉时期的将领,为人廉约小心,克己奉公。这里以祭遵来作比,表达某种期许或者疑问。

赏析

从文学手法上看,首联通过描写度岭之后的景象,“天全近”和“瘴自徂”形成对比,写出地域的变化。颔联运用典故,‘郁林石’和‘合浦珠’的典故,既增添了地域文化色彩,又含蓄地表达出对岭南的独特印象。颈联‘念欲酬清郢,神应索大巫’用典巧妙,以郢人和大巫的关系,表达出对对方才华的敬仰,委婉而富有诗意。情感表达上,诗中既有对岭南的一种特殊情感的描述,也有对定之方公的敬重之情。在意境营造方面,诗中描绘了岭南独特的地域风貌,如霜、瘴等,又融合了典故所带来的文化氛围。主题思想上,既涉及对岭南地域的描绘与感受,也有对友人的赞美和期许。

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