答周比部胤昌见怀

泰山是多么高大雄伟啊，它就在天的东边。海上的太阳像是把黑夜割开然后升起，天地间的元气浩瀚没有尽头。山上有七十位古代帝王封禅留下的遗迹，往往被青苔覆盖。您就像挟带着飞仙的能力，顺应自然变化去观览宇宙形成前的混沌状态。小小的云门山的景色，怎么能够留住您游历的脚步呢。

形容山高大雄伟的样子。如《诗经·小雅·谷风》‘习习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。采葑采菲，无以下体？德音莫违，及尔同死。行道迟迟，中心有违。不远伊迩，薄送我畿。谁谓荼苦？其甘如荠。宴尔新昏，如兄如弟。泾以渭浊，湜湜其沚。宴尔新昏，不我屑以。毋逝我梁，毋发我笱。我躬不阅，遑恤我后！就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。何有何亡，黾勉求之。凡民有丧，匍匐救之。不我能慉，反以我为雠，既阻我德，贾我余勇。民之无良，我以为兄！既见君子，云胡不喜。忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，躬自悼矣。日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。‘陟彼崔嵬，我马虺隤。我姑酌彼金罍，维以不永怀。陟彼高冈，我马玄黄。我姑酌彼兕觥，维以不永伤。陟彼砠矣，我马瘏矣。我姑酌彼 尊，维以不永怙。；指天地未分前的混沌之气，也指人的精神，生命力的本源等，这里指天地间浩瀚的气息。；挟持、带着，这里表示带着一种超凡的能力或状态。；古人认为天地开辟之前是一团混沌的元气，这种自然的元气叫鸿蒙。这里代指宇宙形成之前的混沌状态。

从文学手法上看，首联‘泰山何崔嵬，乃在天之东’运用设问起笔，突出泰山的雄伟高大，一个‘何’字加强了语气。颔联‘海日割夜生，元气浩无终’的‘割’字炼字精妙，形象地描绘出海上日出时那种冲破黑夜的力量感，展现出一幅壮阔的海上日出图，以海日、元气营造出宏大的意境。颈联通过‘七十帝’与‘苍苔封’的对比，写出了岁月的沧桑感和历史的厚重感。情感表达上，作者对泰山的雄伟壮观有着崇敬和惊叹之情，同时对友人周胤昌有着一种羡慕之情，羡慕友人能像‘挟飞仙’一样逍遥自在地去观览鸿蒙。主题思想上，诗中既有对自然山川雄伟壮观的描写与赞美，也包含着对友人自由不羁、超凡脱俗境界的向往。