大宗伯姜公倡诸公祈雨澍应偶成一绝奉览蒙赐迭四章不揣鄙陋辄依韵补上忘其续貂恐蹈蛇足不知群公能遂翕如成此胜事否

想要接着祈雨再去祈晴，每日奏响云璈礼敬上天神灵。自然是天公存于心中，占卜风向不必去问管先生。打算攀附主宰叩问天气阴晴，只依靠您这位高官德行清正。一眼望去秣陵满是黄土之色，不知新生的绿色为谁而生。村村百姓抱着农具埋怨天晴（无雨），无奈钟山的气象变得清朗。也许是沉睡的乖龙将要苏醒，千江之中瞬间生出如鳞甲般的云朵（有雨的征兆）。

即云锣，一种打击乐器，这里象征着向神灵祈愿的媒介。；指自然之性，这里可理解为上天主宰。；对官员的一种尊称。；古地名。；传说中的孽龙，此处指可能带来雨水的龙。

从文学手法上看，这几首诗运用了象征的手法，如‘云璈礼上清’中的‘云璈’象征着向神灵祈愿的媒介，增加了神秘的氛围。在情感表达方面，既有对百姓祈雨祈晴的农事需求的关切之情，如‘村村抱耒怨天晴’描绘出农民对雨水的渴望；也有对上天主宰天气的一种敬畏之感。在意境营造上，通过‘秣陵黄土色’‘钟山气转清’等描写勾勒出一种干旱的景象和微妙的气象变化，画面感强。主题思想围绕着祈雨祈晴展开，反映了当时人们靠天吃饭的农业社会状态，以及祈求风调雨顺的普遍心理。诗歌整体语言质朴直白，将现实的旱情、百姓的愿望和对上天的祈愿很好地融合在一起。