得大名报后上疏乞休

十年垂钓却空卷钓线（未得功名），君主圣明能够容纳我这草野之臣。香草做的衣带不懂红色官服的好，简陋的家门反而害怕新的诏书到来。传来消息好像是天雄节（一种荣耀），到最后不过是用我这微贱之身来酬答罢了。一捧对松楸（代指故乡）的思念清泪满盈，怎可让它挥洒在京城的尘埃之中。 病中惊闻授官的文书到达这水边之地，慵懒且羞愧于虚名进入京都。一件事反倒有劳天地的恩德，我的余生不再被古今的愁绪缠绕。出征的车驾停止后剩下黄牛，退下的船停住时安稳了白鸥。只是说起世情我听任自己老去，即使妨碍生计那又有什么可求的呢？

钓丝。；以蕙草作的带子，多用以表示隐士的服饰，象征高洁的品格。；古代礼服上的红色蔽膝，后多借指官服。；横木为门，指简陋的房屋，借指隐者所居。；古人以泥封书信，泥上盖印。皇帝诏书则用紫泥，这里指代诏书。；除授官吏的文书。；远行人乘的车。；退下的船。艗，船。

这首诗在文学手法上，首联‘十年垂钓卷空纶，主圣能容草莽臣’运用了对比手法，将自己十年的不得志与君主的圣明包容相对比，突出自身境遇。颔联‘蕙带不谙朱绂好，衡门翻怯紫泥新’，‘蕙带’与‘朱绂’，‘衡门’与‘紫泥’又形成鲜明的对比，以香草带象征高洁的隐居生活，以朱绂代表官场的荣华，以衡门表示简陋的居所，紫泥则是朝廷诏令的象征，写出自己对官场的不适应与不安。 在情感表达方面，诗中蕴含着复杂的情感，既有对君主知遇之恩的感激，如‘主圣能容草莽臣’，又有对官场生活的抵触与不安，像‘衡门翻怯紫泥新’。同时还有对故乡的思念之情，‘一掬松楸清泪满，可容挥洒向京尘’体现出对故乡的眷恋，不想在京城漂泊。也有一种想要远离尘世纷扰、出世归隐的淡泊情怀，‘征车罢后残黄犊，退艗停时稳白鸥’描绘出一种田园生活的宁静画面。 在意境营造上，诗中既有如‘蕙带’‘衡门’‘松楸’等营造出的宁静、质朴的田园意境，又有‘朱绂’‘紫泥’带来的官场气息，但整体田园意境更为浓厚，表达出诗人内心对田园生活的向往。 主题思想上，主要表达了诗人对仕途与归隐的矛盾心理，在面对君主知遇之恩和官场名利时，更倾向于回归田园，远离官场的喧嚣与纷扰。