登光明顶

登山不需要拉着藤萝，光明顶的最高峰上晴朗的天色很多。云雾飘过庐山仿佛飞起紫色的车盖，山间的雾气拖带着天目山像是扫过美丽的女子。忽然看到云海将山脉分成两座，仔细数众多山峰就像随意开放的荷花。下方的世界茫茫一片，通往仙境的路遥远而渺茫，天地之间哪里才是我的安身之所呢？

雨后或雪后转晴的天色。；即庐山，相传殷周之际有匡俗兄弟七人结庐于此，故称。；紫色的车盖，这里是一种比喻，用来形容云雾的形态。；山林中的雾气。；天目山，在浙江西北部。；美丽的女子，这里用以形容山岚扫过的景象仿佛扫过美丽女子。；此处应是形容云海将山脉分开的一种形象说法。；孤立的小岛，这里指被云海分开后的山脉像孤屿。

从文学手法上看，此诗运用了夸张与想象的手法。如‘云过匡庐飞紫盖，岚拖天目扫青娥’，将云与岚进行了极为夸张的描写，赋予它们飞紫盖、扫青娥的奇幻动作，给人以强烈的视觉冲击。在意境营造方面，诗中构建了一个壮阔又带有一丝空灵的意境，像‘忽分二海成孤屿，细数千峰乱放荷’，把云海中的孤屿和山峰比作荷，既有宏大的山海景象，又有清新的荷之形象，形成独特的画面感。情感表达上，诗人先表达了登上光明顶所见景色的惊叹与赞美，但最后‘下界茫茫仙路杳，乾坤何处是吾窝？’又流露出一种对自身归宿的迷茫之感。主题思想围绕登山观景展开，在描绘壮丽景色的同时，思考自身在天地间的定位。