登泰山
宋 · 陈梦良 · 七言律诗
原文
何处鸾笙凤管清,觉来身世在蓬瀛。
龟蒙凫峄争趋势,恒霍嵩华共仰兄。
封禅幸无书献纳,洞天尚有路通名。
自惭游兴非司马,不扣天门空此生。
译文 / 白话释义
哪里传来鸾鸟凤凰般清越的笙管乐声呢?醒来发觉自己仿佛置身于蓬莱瀛洲仙境之中。龟山蒙山、凫山峄山像是在争着向前(靠近泰山),恒山、霍山、嵩山、华山都共同尊泰山为兄长。幸好如今封禅已经不需要进献书文,仙山的洞府还有路可以让自己留名。自己惭愧游览的兴致比不上司马迁,不叩击天门(攀登泰山)就白白度过此生了。
注释
笙箫之类的吹奏乐,这里指仙乐。鸾、凤是传说中的神鸟,常用来形容美好事物。;蓬莱和瀛洲,传说中的海上仙山。;龟山和蒙山,均为山名。龟山在山东新泰西南,蒙山在山东蒙阴南。;凫山和峄山。凫山在山东邹县西南,峄山在山东邹县东南。;恒山、霍山、嵩山、华山,都是著名的大山。恒山在山西;霍山在山西,一说在安徽;嵩山在河南;华山在陕西。;古代帝王到泰山祭祀天地的典礼。;道教称神仙居住的地方。;这里指司马迁,他曾游历泰山并有相关记载。
赏析
从文学手法上看,首联通过‘鸾笙凤管清’的乐声以及身处‘蓬瀛’的想象,以虚写实,营造出一种如梦如幻的氛围,引发读者的遐想。颔联运用拟人手法,‘争趋势’‘共仰兄’将群山赋予人的动作和情感,生动地表现出泰山在众山之中的尊崇地位。颈联中‘封禅幸无书献纳’有古今对比之感,体现出时代的变迁,而‘洞天尚有路通名’又为诗歌增添了一抹空灵神秘的色彩。在情感表达方面,诗人表达了对泰山的崇敬之情,从对泰山独尊地位的描写中可看出。同时也有着对自身的感慨,尾联‘自惭游兴非司马’表现出诗人对自己游兴不够高的惭愧,也从侧面反映出泰山景色的诱人,主题思想上围绕着对泰山的敬仰、游览泰山的感悟展开,意境雄浑壮阔又带有一丝空灵。
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