得友人书，道内子艰难状

家庭生计令人深深痛心，美好的容颜也安于贫困；渐渐地就应该变成石头了（形容坚贞），哪怕只是像飞蓬那样漂泊！将希望寄托于真诚的友情交往，维持生计依靠女子做针线活。可怜那擅长编织箔席的双手，不能到战场上效力（暗指不能像男子一样去征战改善家境）。

妻子。古代称卿大夫的嫡妻为内子。；家庭生计，家中的经济状况。；红润美好的容颜，这里指代妻子。；安于穷困，坚守穷困的操守。出自《论语·卫灵公》：‘君子固穷，小人穷斯滥矣。’；这里是用望夫石的典故，表达坚贞的意思。相传有女子望夫归来，化为石头。；尽管，任凭。；飘荡不定的蓬草，常用来比喻漂泊的生活。；交友之道，这里指朋友间的交情。；指女子所做的针线、纺织等活计。；编织苇子或秫秸等做成的帘子。；投身军旅，参军。

从文学手法上看，这首诗运用了多种描写手法。首联通过‘家计深行恻’直接描写家庭生计的艰难状况，‘朱颜亦固穷’则从人物形象入手，描绘妻子虽容颜美好却安于贫困的坚贞。颔联‘渐来应化石’使用了夸张和用典的手法，‘遮莫但飞蓬’则将妻子的境遇与飞蓬类比，突出其生活的漂泊不定。颈联‘寄托诚交道，支持仗女工’直叙家庭的支撑方式，一靠朋友间的交情，二靠女子的手工活。尾联‘可怜织箔手，不得到从戎’则是情感的升华，通过对比，将妻子的巧手只能做编织却不能像男子从军来改善家境的无奈表达出来，深化了对妻子艰难状况的同情。在情感表达上，全诗充满了对妻子的深切同情，对家庭生计艰难的忧虑，以及对妻子安贫守困的敬重。在意境营造上，呈现出一种穷困、无奈又略带坚贞的氛围。主题思想围绕着家庭生计艰难下妻子的境遇展开，展现了当时社会底层家庭的生存状态。