吊衡州

母鸡在早晨打鸣（喻指皇后干政），光宗宠溺凶悍的妇人。一年到头也不去看望太上皇，天冷就只知道饮酒。丞相离开了江亭，谏官白白地叩头死谏。弥留之际连饭也不吃，在灵堂谁来拿着酒器（行祭礼）。众人多言实在可怕，百官都丢下笏板逃走。可叹啊这是什么时候，大臣怎能忍心袖手旁观。（济王）在朝天门大喊，被赐死大概也没有愧疚。上天开启忠臣的良心，定下变故的转机并非偶然。辗转通报给太皇太后，嘉王可以被立为后继之人。御笔诏书善于权变，国家的安定如同磐石。承受天命身负白龙（象征帝王之相），祥瑞的征兆由来已久。这显赫的对国家的功劳，千秋万代难以磨灭。在御前讲席的是半老的儒者，新的政令起初没有不好之处。失策之处在于忤逆了有权势的奸佞之人，酿成的灾祸又大又严重。合门之人阿谀奉承，台谏官员甘心做走狗。用花言巧语蛊惑人心，假托梦境不知是真是假。伪学禁锢众多贤才，把您当作祸乱的根源。被贬谪流放到荒远之地，被抛弃如同破扫帚。韩侂胄是什么东西，碰上凶恶的衡州太守。一死固然有所亏欠，身后您又能拥有什么。是非对错不可埋没，人们口中啧啧赞叹石碑（对您的纪念）。建阳的先生（真德秀）如同孔子作《春秋》的史笔，注释《离骚》以寻求意气相投的好友。

母鸡。古时比喻女性掌权，干预朝政。；本指久病不愈，后多指病重将死。；古代一种盛酒的器具，口小腹大，有盖和提梁。；古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。；在灶前烤火。比喻佞幸专权，蒙蔽国君。

这首诗在文学手法上运用了叙事与议论相结合的方式。诗人通过叙述南宋光宗朝到宁宗朝的一系列政治事件，如皇后干政、丞相离职、谏官死谏、济王被赐死、立嘉王等，展现出当时政治的复杂与混乱。在情感表达上，诗人对忠臣的遭遇充满同情与敬仰，如对被诬陷为‘祸薮’而遭迁谪的忠臣，同时表达了对奸佞之人的憎恶，像对韩侂胄之类的权臣以及阿谀奉承的官员。在意境营造方面，诗中通过描绘光宗不理朝政只知饮酒等场景，烘托出当时朝政的腐败和荒诞。主题思想围绕南宋的政治斗争，揭露了南宋朝廷内部忠奸对立、政治黑暗的状况，表达了对正义和贤能之士的呼唤。