顶生王
明 · 王世贞 · 诗词
原文
顶生王,福德圆,三十二相种种全。
生时七宝俱见前,遂冯金轮王四天。
一天一王二万年,帝释之宫须弥颠。
天厨天乐天无边,愿分半席长周旋。
欢娱不足贪念至,欲逐桓因夺其位。
咄咄未绝倏堕地,七宝俄然尽捐弃。
铁围城中火方炽,烧君四大能不悔。
译文 / 白话释义
顶生王,福分德行圆满,具备佛陀的三十二种美好相貌。出生的时候七种宝物都出现在眼前,于是凭借金轮宝称王于四天下。在每一个天下统治两万年,到达帝释天位于须弥山顶的宫殿。那里有天界的美食、天界的歌舞欢乐无尽,希望能分得半席之地长久相伴。欢乐还没享受够贪婪的念头就产生了,想要赶走帝释天夺取他的位子。呵斥之声还未断绝突然就坠落地上,七种宝物也一下子都失去了。铁围城中大火正猛烈燃烧,焚烧你的身躯难道能不后悔吗?
注释
古代传说中的转轮圣王,因顶上生有肉髻得名。;福分和德行。;佛教术语,是佛陀所具有的庄严德相,由长劫修习善行而感得。;指七种珍宝,具体所指在不同典籍中有差异,常为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙等,这里表示祥瑞之物。;通‘凭’,凭借。;转轮圣王的一种,手持金轮宝,为世间第一有福之人。;佛教中的忉利天主。;须弥山的顶端。须弥山为古印度神话中的名山,被认为是世界的中心。;:天界的厨房,也指仙界的美味。;帝释天的别名。;佛教术语,指地、水、火、风,被认为是构成物质的基本元素,这里代指人的身体。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙述的手法,以简洁明快的语言讲述了顶生王的故事。从开始的福分圆满,拥有各种祥瑞和统治地位,到后面因贪念而迅速堕落,形成鲜明的对比,增强了故事的戏剧性。在情感表达方面,诗中蕴含着对顶生王贪念的批判,警示人们不要被贪婪蒙蔽双眼。在意境营造上,诗中描绘了顶生王在帝释天宫中的欢娱场景,如‘天厨天乐天无边’,与他堕落后铁围城中大火熊熊的惨状形成强烈反差。主题思想上,传达了贪婪会导致失去一切的道理,劝诫人们要知足,戒除贪念。
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