定武兰亭真本歌

长着髭须的蛟龙在咸阳道上蜕骨而去，装着它的玉匣千年封闭着神奇的遗迹。上天怜惜墨法流派不愿让其湮灭，于是为中山清扫出一片石头（用于刻碑）。《乐论》《黄庭经》终究已不是原来的样子，褚遂良临摹、冯承素拓印（的《兰亭序》）知道难以与之匹敌。高帝后裔虽然被称为隆准（刘邦），赤符自己承认被真人（刘秀）获取。从各个方面看来都很有姿态，逐一勘验过后没有平凡的格调。似乎从天然骨相能看出其风流，在马群中稍稍展露就能让别的马退避。世人用耳朵听闻（他人观点）来议论笔画的肥瘦，赵飞燕、杨玉环都是倾国之色（说明肥瘦各有其美）。一个字能够开启书法八法的先声，分裂出自身来成为各个书家的范式。陈家的老者好像北宗禅（高深莫测），赵吴兴（赵孟頫）求之而不可得。将近三百年后落在我的手上，再有数千本（字帖）谁能与之相比。玉制的书帖标签、金制的题签难道能增加它的珍贵，价值连城、能照亮车辆的宝物也难以与它等价。我这个山野之人怀着黯淡的心情手持一瓣香，带着它去探访山阴（王羲之故乡）的旧宅。

这里是一种神秘的、带有神话色彩的喻体，可能是用来形容《兰亭序》真本有着如同神龙般神秘珍贵的特质。；关闭、闭藏的意思，在此表示真本被封闭隐藏，凸显其神秘性和难得一见。；指书法流派，这里强调《兰亭序》所代表的书法流派的重要性，上天都不愿让其湮没。；高鼻梁，此处代指刘邦，是用其特征来指代刘邦这一历史人物。；指精美的书画或书籍的装潢，这里说即便有精美的装潢也不能增加《定武兰亭真本》的珍贵，强调真本自身价值极高。

从文学手法上看，此诗运用了大量的典故。如‘髭龙蜕骨’等表述，神秘而引人遐想，增加了诗歌的历史文化底蕴。‘隆准虽称高帝裔，赤符自许真人获’通过历史人物典故来衬托《定武兰亭真本》的独特性。在情感表达方面，诗人对《定武兰亭真本》充满了崇敬与喜爱，从‘几三百年落余手，更数千本谁其匹’等句可看出诗人得到真本后的自豪之情。在意境营造上，诗中营造出一种神秘、高雅且充满文化气息的氛围，如提到诸多书法名作与之对比，仿佛将读者带入一个书法艺术的神圣殿堂。主题思想围绕着对《定武兰亭真本》的高度赞美展开，从真本的传承不易、艺术价值之高到在众多书法作品中的超群地位等方面进行阐述。诗中还运用对比手法，如将《定武兰亭真本》与其他书法作品对比，突出其独特性；以飞燕、阿环的肥瘦之美类比书法笔画的不同风格皆为美，生动形象。